Вестник Истины, 2020

сторожа, которые не пу- скали детей в собрание. Молодёжь была вы- нуждена принимать крещение тайно. Незарегистрированные церкви делали по- пытки наладить связи друг с другом, но эти попытки были стихийными и малоуспешны- ми. Однако люди искали единомышленников, у них было стремление к общению. Налицо было тяготение к воссозданию независимо- го духовного центра. В народе Божьем уже начиналось смятение, назревал скрытый рас- кол. Причём повсеместно — и на Украине, и в центре России, и на Кавказе, и в Сибири, и в Средней Азии, и в других местах. Неко- торые группы верующих выходили из заре- гистрированных церквей и вставали на путь независимого служения. Известный историк Вальтер Заватски так характеризует данный период: В середине пятидесятых из заклю- чения освободилось много бывших про- поведников. Это были люди, которые так и не преклонили колени перед «кесарем» и были готовы вернуться к своей пасторской деятельности. Но они и раньше держались даже более ВЕСТНИК ИСТИНЫ №4, 2020 36 замкнуто, чем все советское общество в целом, поэтому дух экуменизма и разрядки был для них явлением новым и непривычным. Чем больше они узна- вали о ВСЕХБ, тем меньше он им нра- Іо осо Основной раскол, происшедший в 1955-1957 гг., был делом рук бывших заключенных. Было предпринято не- сколько попыток создания независи- мых церковных объединений на Севере и в Центральных областях Российской Федерации, в Баку, в Новосибирске, в Донбассе, на Северном Кавказе, в Крыму и в Средней Азии. Заватски В. Евангелическое движение в СССР после Второй мировой войны. М.., ИОП. (©. Пою, С 1958 года в евангельско-баптистском братстве стало шириться так называемое мо- лодёжное движение. Искренние верующие из молодёжи искали общения друг с другом. В 1960 году прошло общение руководителей молодёжи в селе Трушены в Молдавии, на котором собралось человек 50. Его участни- ками были Хорев Михаил Иванович, Антонов Иван Яковлевич. Подобные общения-совеща- ния проходили в Одессе, Киеве, Харькове, За- порожье, Курске, Орле. Ситуация для движения за очищение церкви созрела. История учит нас, что линия евангель- ского движения непрерывна. Писание гово- рит, что дело Божье будет свершаться до пришествия Иисуса Христа. Может быть так, что в тяжёлые времена усилится давле- ние и христиане не смогут совершать слу- жение в организованных формах. Но Сам Христос будет вести Свой народ к вечной цели. И подвиг наших единоверцев, жив- ших в смутные времена, вселяет надежду, что Господь и нас никогда не оставит. От редакции. В последующих статьях речь пойдёт о начале пробуждения в об- щинах ЕХБ и формировании независимого духовного центра, о жизни братства в период гонений и о том, что они испы- тывали во время свободы. « П жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу» (Притч. 15, 24), — гласит Священное Писа- ние. Путём вверх, к Богу, шёл мудрый царь Давид. Встречая искушения и п