Вестник Истины, 2004

за себя! Не давай себя в обиду!» Мальчики од- ноклассники назовут его тру- сом, если он не закурит с ними. (Сегодня, к несчастью, курят и девочки-школьницы.) Рас- скажут ему, как ловко они об- манули учителя, научат, как лгать родителям, чтобы избе- жать наказания. Вне дома и церкви подро- сток получает информацию противоположную Библии. И если ребенка не научили бояться огорчить Бога своим поведением, то у него нет ни- какого нравственного мерила. Он не противостанет лавине злых дел и скверных слов. Грех закружит его в мутном водовороте, и ему не на что будет опереться. Знание биб- лейских событий его не спасет. Первосвяшенники, фарисеи и книжники отменно знали Свяшенное Писание и, не дрог- нув, совершили величайшее историческое преступление - распяли Господа славы, убили своего Спасителя. «...Страх Господень отводит от зла» (Притч. 16, 6), значит, у рели- гиозных вождей не было стра- ха Божьего. Я поинтересовался про- граммой, по которой занима- ются с детьми в нашей цер- кви,- расписано на весь год каждое занятие - и это для самых маленьких. Наблюдая же за своими детьми, я заметил такую осо- бенность: малыши просят рас- сказать одни и те же полюбив- шиеся им истории! И сегодня, и завтра с удовольствием их слушают! У меня есть кассеты с детскими рассказами - я уже выучил наизусть их со- держание, а им не надоело. Спрашиваю у них: «Дети, ка- кую песню споем?» Они несут детский сборник, открывают страницу с картинкой, где добрый Пастырь находит за- блудившуюся овцу, и говорят: «Вот эту споем!» Она - их любимая! Они поют ее каж- дый день. Когда дети подрастут, то лет в десять у них возникает потребность знать новое, слу- шать более интересное и за- хватывающее. Вот почему Да- вид находил нужным учить детей прежде всего страху Господнему. И нам нужно, пока дети малы, каждый день изыскивать новую фор- му, но говорить о страхе Бо- жьем, пока они не усвоят эту истину, которая послужит им во спасение. Соломон в книге Притчей убедительно по-отцовски под- тверждает эту же мысль: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе за- поведи мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к муд- рости, и наклонишь сердце твое к размышлению; если бу- Задушевная беседа перед сном, как любить и бояться Господа дешь призывать знание и взы- вать к разуму; если будешь ис- кать его, как серебра, и отыс- кивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге» (2, 1-5). Наклонить сердце ре- бенка к поиску Божественной мудрости, вся суть которой именно в страхе Господнем, – вот главное, что нельзя упу- скать из виду ни родителям, ни служителям, ни занима- ющимся с детьми. Дети, с которыми занима- лись в церкви, знают Библию иногда лучше, чем проповед- ники, без труда найдут любой стих Священного Писания, а страха Божьего в их поведе- нии очень мало, а это — суще- ственный недостаток. Ведь цель воспитания не обогатить