Вестник Истины, 2021

т о некоторых людях, которые потерпели ко- раблекрушение в вере (1, 19). Почему? Не просто потому, что в жизнь пришли труд- ности, болезни или что-то ещё. От этого вера не теряется. Павел пишет, что нет та- кой силы, которая может отлучить нас от любви Божьей (Рим. 8, 35-39). Эти люди отвергли добрую совесть и, как результат, утратили веру. 1 0 ВЕСТНИК ИСТИНЫ №3, 2021 Человек с доброй совестью — это тот, у которого нет «двойного дна». Он таков, ка- кой есть на самом деле. Если согрешил, он признаётся в проступках; если у него всё хорошо, то и ведёт себя соответственно. Противоположный случай — люди, кото- рые только и думают, что, где и как сказать или не сказать о своих грехах. Они посто- янно пытаются оправдываться, как это де- лал Саул: «Я согрешил, но почти меня ныне пред старейшинами народа моего и пред Израилем...» (1 Цар. 15, 30). Когда у чело- века такое «двойное дно», он теряет веру и подобно Саулу однажды обнаруживает, что Господь его оставил и не отвечает ему. Мы помним, как закончилась жизнь Саула, — он обратился к волшебнице и бесславно по- гиб на войне. Нам важно хранить добрую совесть. Это не значит, что мы никогда не согрешим. Но если преступили Божью волю — надо каяться, как Давид. Этот праведник, если и падал, потом взывал к Богу: «Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал...» (Пс. 50, 6). И таких Го- сподь поднимает, помогает им хранить веру. Первая любовь Христос дал ефесской церкви следующую оценку: «Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твоё, и то, что ты не можешь сно- сить развратных, и испытал тех, которые на- зывают себя апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего тру- дился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою» (Откр. 2, 2—4). Внешне в этой общине всё шло хорошо. С момента рождения церкви до явления Христа Иоанну на Патмосе про- шло 60 лет (интересно, что эта цифра соот- ветствует нашему юбилею). Члены общины активно трудились, у них получалось очень много: не изнемогая совершать служение, противостоять лжеапостолам. Казалось, всё идёт отлично, но Христос с грустью замеча- ет: «..ты оставил первую любовь твою». Многие полагают, что у ефесских верую- щих пропали горячие чувства, но я думаю, что Христос имеет в виду другое. Человек не может долго сохранять чувства. «Оста- вил первую любовь» — значит стал обхо- диться без Христа. В церкви всё отлажено, всё функционирует, верующие всё знают, всё умеют, у них на всё есть ответы, и Хри- стос им не нужен. Господь предупреждает такую церковь: «Вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину све- тильник твой с места его, если не покаешь- ся» (ст. 5). Если Христос уйдёт, тогда вера постепенно растает, а дела ещё по инерции могут продолжаться, в течение одного-двух поколений будет наблюдаться какое-то дви- жение. Самы