Вестник Истины, 2021

-либо населённом пун- кте стали собираться не- сколько человек, которым показалось интересным рас- суждать о Библии, об Иису- се Христе, но не настолько, чтобы они стали христи- анами. Однако их нередко считали новой группой и о ней подавали данные в об- Германского объединения). щебратскую статистику. Потом эти интересующиеся исчезали, и вместе с ними исчезала группа. Спустя время на совещании Совета церквей было принято решение не считать группой общину, в ко- торой нет членов церкви. Сейчас мы называем группой общину численностью до десяти членов, а церковью — свыше десяти. Ещё на сокращение общего количества общин повлияло объединение нескольких не- больших групп в одну или присоединение их к ближайшей крупной церкви. По опыту скажу, что у нас на Кавказе после палаточного благовестия всегда появлялась группа интересующихся, которые собирались вместе в течение некоторого времени. Многие из этих людей потом рассеивались, и крещение принимали всего два-три человека, которых было целесообразно присоединить к ближайшей церкви. Например, на сегодняшний день членами нашей тимашёвской церкви являются жители станиц, удалённых от города на 20-25 километров; раньше они входили в статистику как отдельные группы, но сейчас мы не проводим там богослужений, а члены церкви оттуда приезжают на богослужения к нам. Ранее мы включали их в статистику не для увеличения показателей: мы искрен- не надеялись, что там будут самостоятельные общины, потому что в них собиралось порой больше десяти человек. Но часто интерес у людей спадал, иногда это происхо- дило из-за невысокого качества собраний, которые мы проводили, — наши церкви были небольшие и хороших работников для всех таких групп не хватало. Образовавшиеся группы, по сути, прекращали своё существование. А церкви в нашей местности росли. Например, на начало 90-х годов в Тимашёвске было меньше 60-ти членов. На сегодняшний день у нас в трёх церквах насчитывается больше 500 членов. Мы дважды делили церковь, причём этот процесс происходил мирно. В некоторых местах общины не делились, например в Курганинске, Белореченске. Церкви там вырастали большие, в Курганинске сейчас больше 500 членов. Это создавало опре- делённые неудобства: падало качество душепопечения, возникали сложности с управле- нием. Кстати, курганинская церковь тоже «поглотила» многие группы, располагавшиеся в соседних населённых пунктах. Нельзя, однако, отрицать и то, что порой переезд миссионерской семьи в тот или иной населённый пункт многие годы не приносил никакого результата и семья возвра- щалась на прежнее место жительства. Тем более что иногда переселение происходило в малонаселённые места, где было трудно найти работу, а материальной поддержки со стороны братства было недостаточно. Так тоже закрылось немало точек. ВЕСТНИК ИСТИНЫ №3, 2021 25 ПЕНИ ИЗ ЖИЗНИ Братства Рукоположённые служители Общее количество служите- лей (пресвитеров, благовест- ников, учителей и дьяконов) в братстве