Мартирологія Українських Церков Т. 2

дент США. Відповідь: Тим більше я з ним не знайомий. Я Бреж- нєва бачу тільки на фотографіях, а Картера де я міг ба- чити? Буткевии: Ви з дружиною на ім’я Картера писали заяву щодо еміграції з політичних, економічних і релігійних причин. Ну й як, поміг вам Картер? Відповідь: Я не пригадую про ті часи, коли я був хво- рий, — тепер же я не пишу. Буткевии: Що ви запустили: хворий, хворий... Відпові- дайте по суті. Ви хитруєте. Відповідь: Але ж я справді не знаю Картера. Капустін: Ну а якби вам трапилась можливість поїхати в США, ви б поїхали? Відповідь: У мене там дядько. Якщо б він нас запросив, що ж — ми б поїхали, подивилися, як їм там. Але жити там я не збираюсь, мені непогано й на Закарпатті. Капустін: Тереля, є рішення, що ви скоро будете на волі, але тільки після Олімпіяди. Як ви на це дивитесь? Відповідь: Нормально, вилікували — я ж не в тюрмі, а в лікарні. Бабенко: А от В. Корчак говорить, що ми — кати і він перебуває в тюрмі. Відповідь: Мене з Корчаком не зводять. А потім, у нього така думка, йому видніше. Бабенко: Корчак говорить, що ми моримо українського поета в 21-й камері. Звідки йому відомо, що ви в 21-ій? Відповідь: Про це знає вся тюрма. Капустін: Тереля, ви підтримуєте зв’язок із свободою. Відповідь: Я не в тюрмі. До мене постійно приїжджає дружина з дочкою Мар’яною. Капустін: Я маю на увазі нелегальний зв’язок. Відповідь: Таж я не в підпіллі, я на свободі, в республі- канській лікарні — від кого мені ховатися! Капустін: Ви в спецлікарні, де існують свої обмеження. Так ви не відповіли на моє запитання. 568 Буткевии : Йосиф Михайлович не хоче видати свого родича, а жаль — в цьому немає нічого поганого, що він вам помагав. Бабенко: Йосифе Михайловичу, от ви сказали, що ви не політик, а християнин — що ви хотіли цим сказати? Відповідь: Мене політика ніколи не цікавила, я завжди прагнув до любови, до Бога. Бабенко: Але ж віра в Бога — це і є політика, капіта- лісти на цьому будують свою міжнародну політику, агре- сивну політику. Буткевии: Віра в Бога — безглуздя. А люди, які ві- рують — хворі. В науковій медичній літературі це нази- вається масовою психозою. Відповідь: Але ж християн більше мільярда. Буткевии: Киньте обрахунки. Християнство — це один з різновидів шизофренії. Відповідь: Я про це не знаю. Вірніше ніде не читав. Буткевии: Таж ви не читаєте спеціяльної літератури. Відповідь: Дійсно, «спеціяльної» літератури я не читаю. Капустін: Хто такий Ім’яков? У вашій заяві на ім’я Картера є й таке прізвище. Відповідь: Я ж сказав, що нічого не пригадую, що зі мною було, коли я був хворим. Буткевии: Він дійсно нічого не пригадує, ми перевіряли. Бабенко: Йосифе Михайловичу, а ви б тепер узяли й написали все, як розумієте, га? Капустін: Він не напише, тому що все нам бреше. Відповідь: Я погано знаю російську. Капустін: Пишіть на українській. Відповідь: Боюсь, що Неллі Михайлівна скаже, що в мене змінився стан. Потім, я вже казав, щ