Вестник Истины, 2023

ловушка: как правило, информация в интернете поверхностна, и подана именно так, чтобы привлечь внимание, пора- зить воображение, вызвать и подогреть интерес. Часто бывает: зашёл в интернет посмотреть, как устранить неисправность в автомобиле или положить тротуарную плитку, а успел и новый ролик с очередной свадьбы посмотреть, и узнал про де- сять самых высоких зданий в мире, и про то, как мака- роны делаются — получил массу бесполезной инфор- мации. При этом забыл про первую цель. И как сложно бывает лавировать в потоке информационного мусора! Давайте чётко осознаем: то, что сегодня выдаётся за мудрость в массмедиа, к сожалению, в большинстве своём далеко от настоящей мудрости, и чтобы найти действительно стоящую ин- формацию, или хорошую по- лезную книгу, или продук- тивный онлайн-курс (а они есть, поверьте!), нужно сойти с оживлённых ин- формационных магистралей с яркими лозунгами и со- блазнительными вывесками и неторопливо прогуляться по серьёзным сайтам, по- слушать отзывы основатель- ных людей, в общем — по- тратить немало времени, а порой и денег. Основание мирской мудрости Мирская мудрость во все времена претендовала на умы людей, подобной мудро- сти было предостаточно и у коринфян. Вообще, Коринф был одним из центральных городов языческой Греции, той страны, где философия была одним из любимейших и почётнейших занятий. Образованные, глубокомыс- ленные люди (в отличие от тех, что мы часто встречаем сегодня) состязались друг с другом в умении уразуметь и описать устройство мира. Но даже эти люди своею мудростью ничего не дости- гали, кроме того, что по- гружали людей в бедствие Богатство премудрости Божьей и пагубу. Помимо филосо- фии и торговли, в Коринфе беспрепятственно процветал порок и разврат, в немалой степени из-за культа Афро- диты, распространённого в этом городе. В этом основной изъ- ян человеческой мудрости. Она существует в мире, пропитанном грехом, и са- ма насквозь пропитана гре- хом и желанием грешить. В первой главе Послания к Римлянам апостол Павел пишет о людях, которые, видя премудрость Божью в творении, познали Бога, но не прославили Его, как Бо- га: «Называя себя мудрыми, обезумели» (ст. 22). Что это значит? Нет, они не пуска- ли слюну по бороде, не бе- гали по улице с истошными воплями. Это были в выс- шей степени благородные, красивые, очень начитанные люди, владеющие приёмами риторики, могущие мудро обосновать свою точку зре- ния. Но смотрите, в чём было их безумие: «Славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленно- му человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыка- ющимся... Они заменили истину Божию ложью...» (ст. 23, 25). И Бог предал их постыдным страстям. Предал — то есть оставил на растерзание страстям, не стал их ограждать, по- пустил им идти своими путями. А какими путями они пошли? Именно теми, которые сегодня процвета- ют в странах, называющих себя развитыми. В некото- ры