Glaubensbekenntnis der Vereinigten christlichen Taufgesinnten Mennonitischen Brüdergemeinde in Russland, 1902

zigen und Ungerechten, die nicht gehorfam gemweien find dem Evangelio unſers Herrn Jeſu Ehrifti,— aber gehorcht haben der Ungerechtigteit.— Diefe werden in die ewige Bein gehen. — Aber die Ge: rechten in das ewige Zeben. Offenb. 20,713. — „Rom. 2,4—16.” — Matth. 25,31ı—46. Mark. ‚9,46. 2 Theil. 1,7-9. Matth. 18,34.— Offenb. Rap. 21. Kap. 221-3. Pſ. 16,11. — Pf. 103. ——— Darum wachet, ſagt unſer Herr Jeſus, denn ihr wiſſet weder Tag noch Stunde, in welcher des Menſchen Sohn kommen wird. Matth. 25,13. Es ſpricht, Der ſolches zeuget: Ja, Ich komme bald. — Amen, ja komm, Herr Jeſu! Schluß. Jedes Glaubensbekenntnis, wie jede andere Lehre und Schrifterklärung, unter— liegt immer der Prüfung und Beurteilung, un— ter Leitung des Heil. Geiſtes, nach der Heiligen Schrift (den inſpirierten* kanoniſchen** Büchern Alten und Neuen Teftaments in ihrem Zufame menhang), der einzigen untrüglichen Tchriftlichen Aufbewahrung der zu unjerm Seil notiven- digen und gemügenden Offenbarung Gottes an die Menschheit. Ap. Gelb. Kap. 15.— Ev. Bob. 10,55, — Pſ. 119,96. — Luk. 24,27,44. 2 Petri 1,20,821..—5 Moſ. 18,15,19. Ap. Geſch. 3,22. — oh. 12,49,50. 2 Petri 1,18-18,.—Natth, 10,40, Luk. 10,16. Ev. Joh. 14,26. 15,15. — Vgl. I, „Regel und Richtſchn.“ — Palm 119,105 und L 9890.,8 07. Das Original haben unterſchrie— ben in Andreasfeld, Kreis Alerandromwsf, Gouv. * „Eingegeben durch den Heil. Geiſt.“ ** „Als Negel und Rihtfehnur dienend.“ —— Ekaterinoſlaw, am 20. Juni 1900: Aron Lepp, Jakob Jantz, David Schellenberg, David Dürk— ſen, Johann Frieſen ( — Einlage), Martin Koſ— lowsfy, Hermann Neufeld, David Görgen, Ger: hard Siemens, Wilhelm Dyck, Peter Tielmann, Abraham Regehr, Heinrih Sudau, Peter Funk, Safob Kröfer und Peter M. Frieſen. Bet HHMeImonMeHOBAH- HbläA OÖMHHBI Bcerla Co CTOAIH Bb OPTAHHYeCKOMb COeAHHEeHIH KAKb OMHA 00I03- HaA IePKOBb CR Opraunso- BABIINMuUCH C» 1860 rona Tpema craptümnmn Menno- HuTtckumu Bparckuuu 06- munamn: 1) <MonouanH- ckoW>» (PukeHayckom) TaB- pnyeckof Ty6., 2) <Jün- AATCK0I0> (XOPTHLKArO pañ- 0oHa), FExkaTepnHoc1aBcKoN ryÖepHin u 3) <«Ky6auckom > (BeinkokHuaseckum), Ry- Gauckoñ O06.TacTH, MU CYTb nan ÖBILIU bHNialbHhblA o6- InnHbt (oTıEb.eHin) OAHOA N3b HAXb, COCTaBIAA BCE BMECTE e1uHyIo <CoeiuHenH- Hylo X pucTiaHckylo Kpecrta- my no Bbpb Mennonnr- ckyıo BparckyIo Oömmay Alle hier unten genann- ten Gemeinden ftanden von jeher in vrganijcher Ver— bindung als eine Bundes- gemeinde mit den jeit 1860 organifterten drei ältelten | Mennoniten - Brüderaemein: den: 1) der „Molotichnaer” üdenauer) im Gouverne— ment Taurien, 2) der „Ein: lager“ (Chortizer Bezirks) im Gouvernement Gfateri- noſlaw* u. 3) der „Kuba: ner” (Welikoknjaſcheſk in der Kuban-Provinz), und waren oder find Filiale (Ab— teilungen) einer derjelben. Sie bilden alle miteinander die eine „Bereinigte Chrijt= liche Taufgelinnte 9 nittjche Brübergemeinde in Ruß