← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 112 (not an original page number)
Unit 112 of 783. Only the selected source passage is shown.
ь, не отрывая взгляда, проследил за ним и грубо
спросил:
- Что ты осматриваешь меня?
- Да смотрю, где у вас совесть, - сказал Макаров.
- Что ж, по-твоему, я бессовестный? - возмутился безбожник.
- Тогда я попрошу вас, покажите нам вашу совесть, - сказал Макаров.
- Брось глупость-то пороть, совесть ведь не рубашка, чтоб ее показать тебе, - вспылил собеседник.
- Если совесть не рубашка, то и Бог не пиджак, чтобы показать вам Его, как вы требуете, - уничтожающе,
под рукоплескания пассажиров ответил ему Макаров. Собеседник махнул рукой и постыженный сел на свое
место.
Вторым любимым и всеми уважаемым из московских гостей был брат Ванифатий Михайлович Ковальков.
Его простые, подкрепленные многими интересными примерами проповеди овладевали сердцами слушателей, в
том числе и сердцем Павлика, который особенно полюбил его. Уважаемым он был и в семье Владыкиных. Они
совместно с Петром Никитовичем посетили многие села, совершая служение благовестия. Многим в Н-ской
общине он преподал водное крещение.
Самым же памятным в жизни Павлика осталась встреча и знакомство с Михаилом Даниловичем
Тимошенко. Как-то в церкви была получена телеграмма, что едет М. Д. Тимошенко и просит его встретить. Он
хотел побывать на могиле своего отца и попутно посетить местную общину, так как много слышал о ней и ее
благословениях.
Собравшись для обсуждения порядка действий, братья пришли в затруднение. Надлежало оповестить всех
верующих и по городу, и по ближайшим деревням о приезде гостя и кому-то быть на станции к вечернему
поезду, чтобы встретить брата, а времени было, как говорят, в обрез. Догадавшись о проблемах взрослых,
Павлушка стал умолять отца, чтобы поручили ему встретить гостя. По рассуждении решено было показать
Павлику несколько фотографий брата из журнала и доверить предстоящую встречу. Еле дождался он вечерней
поры и все равно пошел на вокзал задолго до прихода поезда.
Подъезд к станции был ярко освещен большим подвесным светильником типа примуса. Извозчики
запрудили экипажами и тарантасами всю станционную улицу. Павлушка от сознания своего высокого и
ответственного долга не шел, а подпрыгивал, предвкушая радостную встречу. На ходу он обдумывал, как и с
какой стороны подойдет к брату, поприветствует его и, может быть, даже расскажет при встрече стишок.
Шмыгнув мимо экипажей, он прошел в станционный зал. Помещение было переполнено множеством
отъезжающих, провожающих и встречающих.
Павлик помолился и стал обдумывать, где и как ему встать, чтобы в многолюдстве не пропустить гостя.
Заключив, что лучше всего для этого подходит выходная дверь, так как все должны проходить через нее, он
68
занял свой наблюдательный пост
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…