← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 262 (not an original page number)
Unit 262 of 783. Only the selected source passage is shown.
проповедь Евангелия и за отказ от
оружия с целью всякого убийства человека, я до сих пор нахожусь в заключении. Недавно привезен сюда, к вам,
в один из лагерей на окраине города, этапом. По прибытии, очень просил Бога, чтобы мне найти здесь друзей и
родных по Духу, и мне Господь послал более, чем я предполагал: мне разрешили вольное хождение по городу.
Вот я и разыскивал своих, и нашел тут же, только сестре я причинил беспокойство. Она сильно боролась,
163
привести меня к вам или нет, так как по ее словам, у вас сильное гонение на верующих, но мы помолились, и она
решилась. Теперь я всех вас приветствую именем Господа Иисуса Христа, и по мере возможности будем
знакомиться ближе!
Неудержимым потоком устремилась молодежь к Мише, и кто как мог, выражал ему свою признательность в
приветствии.
Женя терпеливо ждал своей очереди последним, зато уж, как только удалось им остаться наедине, они
поняли, что именно Господь свел их вместе и, как оказалось потом, на долгие, долгие годы...
Степенно, как только могли удержать себя от нахлынувших чувств, они объяснились друг с другом
подробно и поняли, что нужны как друг для друга, так и для Его великого дела - именно в эту годину тяжелых
переживаний Церкви. С этого момента они стали чувствовать себя друг в друге, все глубже и глубже.
Глава 4.
Миша Шпак.
Михаил Шпак родился тогда, когда бушевавшие бури гонений против сектантов, а особенно баптистов, еще
не совсем утихли, и местами христиан терзали дико, не по-человечески. Отец его, Терентий Шпак был, хотя и
искренне верующим, богобоязненным и не робким христианином, но порою сильно увлекался материальными
заботами. Жили они зажиточно, отец имел на стороне мельницу, хозяйство и часто бывал в разъездах. Поэтому,
может быть, из-за зависти, но больше всего из-за нетерпимости к штунде, многие сельчане ненавидели дом
Терентия и поклялись "проклятую штунду" даже выжигать огнем. Разговоры эти вскоре обратились в жуткую
действительность.
Шел 1915 год. В народе бродил вольный дух, и слухи о народных расправах стали нередкими. Однажды,
когда Терентий выехал из дому по делам, а дома осталась жена с малыми детьми, в сумерках кто-то, по озорному
постучал в окно Шпаков, а по дороге раздался задорный ребячий крик:
- Штунда го-р-и-т!
Жена, выглянув в окно, увидела, что действительно, багровое зарево пожара зловеще отражается на окнах
соседних изб, вспышками освещая улицу. Схватив на руки четырехлетнего Мишутку, она скользнула со
ступенек, обезумевшими глазами наблюдала, как огненные языки лизали карниз деревянной крыши, и пламя с
шипением ползло вверх.
В воздухе запахло смолой от пересохшего теса, горящего на
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…