← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 267 (not an original page number)
Unit 267 of 783. Only the selected source passage is shown.
Их сердца не горели ангельской радостью о кающихся грешниках - к обращенным душам они относились
недоверчиво: нет ли тут чего притворного? А то, что через брата Мишу души обращались к Господу, их не
трогало и в расчет не принималось. Зато о своих проповедях они были самого высокого мнения, считали, что в
них что-то, чуть ли не ангельское, мудрое, великое. Затягивали их по часу, а тех, кто дремал от их проповеди,
обличали прямо, стоя на проповеди: "Сестра, не спи!"
Впервые, Михаилу пришлось пережить эту фарисейскую, тупую черствость. Обидой палило юное сердце,
но внутренний голос призывал его к терпению. И он понял, что это его школа смирения. Вскоре эти обострения
увеличились, особенно после того, как Михаил стал чаще выезжать с благовестием по тем местам, где так
жаждут слышания Слова Божия, где люди ищут спасения. Этим служением особенно отличались 1931-1932
годы. Эти разъезды Миши стали для старцев совсем нетерпимыми, и они обрушились на юного благовестника
всей тяжестью своего гнева, доказывая, что всякому верующему, в том числе и проповеднику, надо сидеть в
своей общине; да и времена не те, чтобы разъезжать. С разных мест доходили слухи об арестах и ссылках
верующих.
С таким взглядом Михаил не мирился, но, читая им Библию, доказывал, что всякий верующий обязан,
получив в Иисусе спасение, проповедовать Христа распятого и другим.
Беседы принимали самый обостренный характер, но Господь наделял Михаила такой силой, что те
противостоять ему не могли. Однако взаимоотношения юноши со служителями делались все напряженнее.
После этого брат решил принести эту скорбь в молитве к Богу и получил в сердце ясное свидетельство -
выехать.
Так он посвятил себя на дело благовестил, выехав в 193 1 году на Кавказ.
В Пятигорске и Кисловодске он нашел своих, верующих, и, посещая собрания, пламенно проповедовал
Евангелие. Проповеди его послужили многим к пробуждению, и вскоре он стал уважаемым среди верующих. Но
не только они обратили внимание на него, взволновались и противники. Миша, хотя и не имел еще опыта в
распознании противников, все же скоро, при содействии местных друзей, обнаружил, что за ним установилась
слежка. Она не осталась безрезультатной, и, как он ни старался, по-своему укрываться от нее, однажды был
задержан органами власти. Здесь, в беседе с ними, Михаил ощутил на себе особое проявление Духа Святого,
Г осподь наделял его такою мудростью и силой, что он сам приходил в изумление, а противники не могли найти
за ним ничего такого, за что можно было бы его обвинить. Допросив его и отобрав документы, они отпустили
юношу. Через несколько дней вызвали его вновь и опять беседовали с ним.
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…