← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 269 (not an original page number)
Unit 269 of 783. Only the selected source passage is shown.
говорить? Я совершенно опустошенный!"
Так, встав за стол, он механически открыл общую церковную Библию. Взор его упал на один из текстов, он
внятно прочитал его и почувствовал, как могущественная сила благодати Божией наполнила его сердце. Уста
открылись и из них полились, действительно, реки воды живой. Проповедовал от кратко, но только сказал
"Аминь", как по всему помещению пронесся молитвенный вопль покаяния. Упал на колени и сам проповедник,
рыдая вместе со всеми.
Да, действительно, "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда
уходит" (Иоан.З:8).
В это время Миша не предполагал, что его служение на этом месте было в последний раз, Г осподь усмотрел
для него другой путь.
Придя на свою квартиру, он получил извещение из Керченского военкомата, о его допризывной подготовке.
В эту ночь он мало спал, много думал о предстоящем испытании и, хотя давно положил в сердце - не брать
оружие в руки, но этот вопрос еще не предстоял пред ним так конкретно, как теперь. Долго и усердно, молился
Миша в эту ночь Г осподу, чтобы Бог послал ему мудрость в ответах, твердость в решении и силу в предстоящих
скорбях, которые он ожидал. Во время молитвы он услышал тихий, но твердый голос в своей душе: "И не
предавайте членов ваших греху в орудие неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены
ваши Богу в орудия праведности" (Рим. 6: 13).
Осмотрев себя после молитвы, он вынес такое заключение: эти члены - руки, ноги, слух, зрение, голову, да и
всего себя я отдал Богу - в орудия праведности, и другому отдавать их, никому не могу.
С этим решением Миша поехал в свои края, чтобы явиться на пункт.
Там, при беседе с военным комиссаром, заявил, что служить в армии готов, но взять в руки оружие, с целью
убийства любого человека, он не может.
Комиссара это не очень удивило, видимо, он не раз встречался с людьми подобного убеждения, но объявил
Михаилу Шпак, что беседу он проведет с ним еще раз и более серьезно, чем теперь. Следующий раз не заставил
себя долго ждать, и уже вечером, когда оформление призывников было закончено, его позвали опять.
На этот раз в кабинете было несколько человек, одного из них он особенно приметил, так как тот имел
выразительное лицо, красивые усики, и был пожилого возраста. Беседу вел тот же комиссар, но она сразу
превратилась в сражение. В адрес юноши посыпалось множество всяких обвинений, а после бесплодных,
неосновательных убеждений и доказательств, посыпались угрозы. На сердце у Михаила царила полная тишина,
ни на миг он не колебался в своем уповании на Господа, отвечая кротко, но настолько веско, что после его
отве
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…