← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 451 (not an original page number)
Unit 451 of 783. Only the selected source passage is shown.
вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, ереси, ненависть, убийство,
пьянство, бесчинство. Вот все эти дела - нежизненны, человек, в ком это есть, духовно мертв. Эти его дела
никому из разумных, честных людей не нужны, они даже и государству никакому не нужны.
А вот вам, другой человек, в котором есть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
кротость, воздержание. Такой человек всем нужен, потому что поступки его жизненны. Но таким может быть
только тот, кто знает Бога и имеет Его в себе.
Так, час за часом, они сидели за оживленной беседой, пока за окном стемнело, а отдел опустел.
- Конечно, Владыкин, это верно, что люди честные, воздержанные, миролюбивые и т. д. всем нужны, -
ответил Ходько, продолжая беседу, - но они могут быть и неверующими, и так именно, мы воспитываем и будем
воспитывать. И для этого у нас прилагаются колоссальные усилия и средства, чтобы воспитать полноценного
хорошего человека: здесь и образование, литература, кино, театры и т. д. Ну, а уж насчет веры в Бога - это же
фанатизм, пережитки прошлого, с этим надо порывать, тем более такому молодому, грамотному, как ты. Не
занимался бы ты этим, сюда бы не попал, ведь ты очень ценный и нужный нам человек. Ты, конечно, не пойми
меня превратно, тебя посадили не за веру в Бога, а за то, что ты против наших культурных мероприятий идешь,
ты же не посещаешь кино, театры и прочие подобные места, а это для нашей молодежи вредно, аморально. Ты
же был видным и передовым юношей.
- Вы знаете, - начал Владыкин, - мне просто неудобно слышать от вас, старого образованного большевика,
что вы в беседе с верующим человеком апеллируете избитыми аргументами, которыми пользуются по селам
283
полуграмотные парни. Вам-то уж, надо логичнее рассуждать, и у вас к этому, казалось бы, есть все возможности.
Но, коли вы уж это затронули, я обязан вам ответить.
Вот будем говорить о преступниках: ворах, бандитах, грабителях, куда вы меня поместили. Уж их-то я знаю
больше вас, потому что вы только следствие ведете, а я с ними одну баланду хлебаю, сплю с ними на одних
нарах. День и ночь они читают романы и пересказывают их друг другу, немало из них грамотных людей. Как
только в клуб привезли ящик с кинопленками, они первые с гиканьем бегут занимать места.
Теперь укажите мне хоть двух, трех из них, кто оставил пьянство, грабеж, разврат в результате того, что они
прочитали какой-то роман или посмотрели какое-либо кино? Нет у вас таких.
А я могу указать вам тысячи тех, кто через чтение Библии, посещение богослужений сразу же оставили свои
гнусные дела.
Второе, посмотрите в моем следственном материале, есть
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…