← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 453 (not an original page number)
Unit 453 of 783. Only the selected source passage is shown.
гда вы меня, беззащитного христианина, бросили в толпу головорезов, на штрафную. Вы тогда
думали: посмотрим, что с ним случится? А вот я цел и невредим, и никто из них меня пальцем не тронул.
Правда, они у меня взяли чемодан и вытащили из него брюки и сапоги, но и здесь они поступили по-
евангельски. Ведь это у меня было лишнее, а поскольку я не решался сам отдать, они помогли. Потом же, узнав,
что я христианин, они возместили большим.
Много других, главным образом, социальных вопросов задавал начальник своему собеседнику, и Павел
изумлялся тому, как Дух Божий научил его ответам. Радостью переполнилось его сердце, несмотря на то, что он
провел две бессонные ночи и два дня, почти не принимая пищи.
За окном уже наступило утро и погасли ночные огни, а собеседники не чувствовали никакой усталости.
284
- Должен тебе признаться, что я от души расположен к тебе, несмотря на то, что между нами 30 лет разницы
и такая противоположность идей.
Я большевик, до революции много пострадал за марксистские идеи, много встречал противников, со
многими сражался с превосходящим успехом, но никогда не думал, чтобы в религии можно было найти что-то
осмысленное. Беседа с тобой принесла мне неоценимые уроки. Я скажу тебе откровенно, находясь в наших
рядах, ты был бы очень ценным человеком. Я почему-то до сих пор еще верю, что ты будешь нашим товарищем.
Твоими похождениями по штрафным я займусь, здесь какое-то недоразумение. Конечно, всех религиозников
нельзя мерить на одну колодку, и часто, за формуляром, мы не знаем подлинной души человека.
Ты должен быть коммунистом. Но скажи мне теперь и ты откровенно: что могло бы тебя разубедить -
оставить твоего Христа?
- Ответ несложен, начальник, - сказал ему Владыкин, - если бы вы были справедливее Христа, любили бы
всех, более Христа, и научились побеждать людей, как побеждает Он.
Ходько улыбаясь, долго сидел молча, обдумывая ответ, потом встал и объявил Владыкину:
- От души благодарю за беседу, ты расположил меня. Сейчас, тебя в сопровождении бойца ВОХР, доставят
на фалангу. Выбирай сам, куда желаешь, кроме штабной. Больше трогать не будем. Ты просил возвратить
Евангелие? - тут он остановился, подумал, потом с улыбкой заявил:
- Евангелие возвратить не могу, ты его знаешь наизусть, а я с ним мало знаком, так что не обижайся.
Наступал рабочий день и начальник, распрощавшись с Владыкиным и передав его в распоряжение
конвоира, приступил к своим обычным занятиям.
Они пришли на одну фалангу, но там ему порекомендовали не оставаться, и Павел пошел на другую,
которая была рядом со штабной.
В рекомендованной фаланге, его охотно приняли для работы статистом. Старши
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…