← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 488 (not an original page number)
Unit 488 of 783. Only the selected source passage is shown.
поселке.
С большим трудом и побоями удавалось выгнать людей из барака, чтобы с ближайших сопок набрать дров, в
первую очередь, для пекарни, бани-прачечной, столовой-кухни и начальству. Но еще труднее, под строгим
конвоем, люди должны были доставлять дрова в забой, чтобы отогревать золотоносные грунты. Началось
массовое обмораживание людей. С обезображенными, до неузнаваемости, лицами, без медицинской помощи,
они лишались пальцев на руках и ногах, бродили кругом, ища, где бы заработать кусочек хлебушка и пару,
тройку замерзшего картофеля.
В середине зимы, наконец, была открыта трасса и автомашины, нагруженные разным грузом, потянулись на
прииски. Норма питания, хотя и стала выдаваться полностью, но истощенным людям это уже не помогало.
Смертность стала увеличиваться до того, что ежедневно умирало по 5-10 человек. Окоченелых людей подбирали
на сопках и волоком тащили в лагерь, некоторых подбирали, не дошедшими до бараков, у штабелей мха, на
завалинках.
307
Владыкин был особенно потрясен, когда однажды, невдалеке от него, утром, с бранью, поднимали заключенного
на работу (люди тогда спали, совершенно не раздеваясь), но он, лежа навзничь на нарах, с вчерашней пайкой
хлеба на груди, не поднимался. Осмотрев его внимательно, обнаружили, что он мертв, а сжатый в кулаке хлеб
выступал между пальцами как глина. Ужасом смерти веяло отовсюду.
Обессилевших, оборванных людей начали выбирать из бригад и поместили в одно место - огромную палатку,
обложенную мхом. От этого их положение ухудшилось еще больше. Дух Павла Владыкина упал окончательно.
Давно уже у него не было тех согревающих молитв, не было и места, подобного "Хорафу". Смерть медленно, но
наступательно овладевала его душою и телом. Павел, что было силы, боролся с нею: иногда, добыв беремя дров,
менял их на кусочек хлеба или котелок супа. Но уже неоднократно, физически более крепкие заключенные
отнимали у него их, лишая его последнего источника спасения от голода. Мышление совершенно остановилось,
все внимание было занято одним: хлеб, хлеб и хлеб... Вместо молитвы, Павел возносил только вопль к своему
Господу:
- Боже мой, Боже мой, избавь меня от этих страшных мучений, пошли мне скорее смерть...
А шел ему всего-навсего 24-й год. В долгие зимние вечера он ходил в единственно рубленный барак и часами
наблюдал там за людьми, в надежде найти "своих". Барак всегда был хорошо натоплен, и Павел, отогреваясь,
видел, какими беспомощными погибали люди из "цвета" интеллигенции, совершенно не способные добыть где-
либо пропитание. В прошлом: научные работники, мастера искусства и прочие великие люди - здесь
превращались, более чем в детей. Украдкой, пряча от тов
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…