← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 579 (not an original page number)
Unit 579 of 783. Only the selected source passage is shown.
великой благости Своей"
Плач. 3:32
Переселение с прииска в совхоз Мылгу, а потом - в Теньку, как могучими шлюзовыми воротами, отделило
течение жизни Владыкина от всех ужасов пережитого. Путь в Теньку лежал через трехкратные перевалы, после
которых, в какой-то мере, менялся и облик природы, и планировка изредка встречающихся поселков.
Долины речушек были шире, дороги - прямее, постройки - аккуратнее, тайга - гуще, даже народ казался Павлу
добродушнее, ласковее. Поселок Усть-Омчуг - центр горного управления, уютно расположился на берегу реки
Детрин, в тени могучих лиственниц, тополей и немногих других лиственных пород, на сухой мшистой
невысокой террасе у подножия сопки, которая оканчивалась узким пологим отрогом, густо покрытым
брусничным ковром и заманчивыми темно-зелеными кустами стланника-кедрача.
Стаи воробьев, кокетливые сойки и кедровики шумливо встречали несчастных приезжих при повороте от трассы
в поселок. Немногие, по плану расположенные, постройки свидетельствовали о том, что основатели поселка
были люди разумные, в меру культурные, не лишенные эстетического чувства. Управление, больница и
несколько двухэтажных домов полукругом располагались на невысокой террасе живописной поймы реки
Детрин, в устье ключа Омчуг.
Население едва превышало пятьсот человек, в числе которых было не более тридцати детей.
Сердце Владыкина как-то сразу прилепилось к этому уюту, но поселок не сразу оказал ему приют. Заведующий
кадрами, немного старше Павла, любезно принял его, но и так же любезно поторопился усадить на автомашину,
отъезжающую в самый отдаленный прииск "Пионер", сунув в руку сопроводительную бумажку.
Двое суток пробирался Владыкин в назначенное место: и автомашиной, и по бездорожью на тракторе; днем -
изнывая от духоты, ночью - замерзая от холода. Наконец, сани остановились перед двумя брезентовыми
палатками, при въезде к которым на фанере чем-то черным безграмотно было выведено: "приеск Пиянер". В
одной из палаток все было забито инструментом, одеждой, мешками и ящиками с продуктами. В другой: с
одного конца - канцелярские столы, на другом - сплошной дощатый настил, застланный тюфяками. Из разговора,
с живущими здесь, Владыкин понял, что жизнь на этом прииске еще только начинается и, буквально - с
колышков, а он был любезно причислен, действительно, к пионерам прииска "Пионер". Неожиданно для себя, в
назначении он был рекомендован как нормировщик.
Павел в беседе с (исполняющим обязанности) начальником прииска, убедил его, что никакого понятия о его
новом назначении не имеет и тот, хотя и неохотно, но вынужден был отпустить парня обратно, с тем же
трактором. По возвращении в Усть-Омчуг, Владыкин взмолился перед ул
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…