← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 625 (not an original page number)
Unit 625 of 783. Only the selected source passage is shown.
письма, утверждали, что это действительно искренний христианин, достойный самого глубокого
признания и доверия, и надо решаться.
Так или иначе, но вопрос о брачном союзе захватил большой круг близких и родных и больше всего, конечно,
саму невесту. Много размышляла она о предложении, много слышала всяких эпизодов от окружающих, но после
мучительных дней и бессонных ночей Господь помог вынести ей окончательное определение. От брачного
союза с Павлом она не рассчитывала получить какое-то иллюзорное счастье, хотя, как и от всех девушек,
скорбная сторона от нее была сокрыта, но Наташа ясно поняла, что в результате благословенного
бракосочетания через обоюдный согласованный труд и святую победоносную борьбу, может быть, даже через
перенесение лютых скорбей, свое блаженство они найдут только в венце жизни, на небесах.
Только после этого заключения, ее сердцем овладел покой. В кругу друзей и домашних борьба за расположение
к неизвестному брату-узнику продолжала захватывать сердца все новыми вариантами, но сторонников за
брачный союз Наташи с Павлом становилось заметно больше.
Последним решающим мнением, в определении судьбы Наташи, был поединок между Г авриилом Федоровичем
и Екатериной Тимофеевной:
- Гаврюша! До каких же пор мы будем томиться сами и мучить Наташино сердечко, она уж вся извелась, сама на
себя стала не похожа, надо решать: или отказ, или давать согласие. Я вот мучаюсь от одной мысли: невест полна
община, почему этот жребий пал на наш дом? - разводя руками, рассуждала Екатерина Тимофеевна. - Почему ты
так спокоен, ведь судьба же дочери решается?! Ну, как это, отдавать свое самое любимое дитя? Да еще, видишь,
что он пишет, сам не приеду, а отправлять туда. А куда это - туда, понимаешь, т-у-д-а! За тридевять земель; где и
когда это было видано?
Г авриил Федорович кротко, с улыбкой подошел к жене, положил руку на плечо и, глядя в глаза, ответил ей:
- Катя, Катя, ты так беспокоишься напрасно, подумай лучше, как мать-христианка: а если этот жребий от Бога,
ведь это же, может быть? Да и должно быть, ведь Наташенька столько перенесла томления. Я вот так рассуждаю:
если этот жребий выпал на наш дом, то он наш, и никому другому мы его передать не должны - сладкий он или
горький. Теперь я хочу еще спросить тебя: почему же мы все мучаемся, доказываем, тревожимся, не спим
ночами, все решаем Наташину судьбу, а сама Наташа слушает все это и молчит себе, да и ночами спит спокойно.
Главное, нам услышать ее мнение.
Екатерина Тимофеевна, как будто очнулась от сна, взглянула на дочь и, с каким-то удивлением, спросила:
- Да и правда... ведь подумать только надо, Ната, что же ты молчишь? Мы
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…