Вестник Истины. Приложение 2010

От здания сохранилась лишь одна стена с примыкающей к ней площадкой. Это был пол больничной палаты на втором этаже , где в дет- ских кроватках находились новорождённые. Пло- щадка , вернее пол , прилепился ; словно ласточки- но гнездо, к одиноко торчавшей полуразрушенной стене. Малютки все до единого остались живы и , голодные , плакали , ожидая помощи. Сердце разры- валось от жалости , слыша их беспомощный плач. Нужно было проявить немалое мужество и ис- кусство, чтобы не повредить стену и бережно снять чудом уцелевших крошечных сироток». Кто же мог защитить беззащитных, когда разбуше- валась грозная стихия?! Воистину только одному Бо- гу было под силу сохранить невредимыми невинных малюток, ко- гда невероятной силы толчки разрывали землю и в образовавши- еся громадные трещины уходили, как в пропасть, большие здания и малые дома с людьми. А дрожащая земля вновь смыкалась, на- всегда погребая всё, что называлось городом. Дорогой друг! Знаете ли вы, когда пробьёт ваш последний час? Есть ли у вас гарантия, что будете жить завтра? И будет ли завтра совесть осуждать вас за нераскаянные грехи? Молчащая совесть — серьёзное предзнаменование, что время покаяния вами безнадёж- но пропущено. Бог, прощающий кающегося сегодня, не обещал грешнику дать для покаяния завтрашний день. Слово Божье гово- рит: «Теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 по- слание Коринфянам б глава, 2 стих). Многие грешники надеются растянуть серебряную нить своей жизни, но никто не знает, «что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (послание Иакова 4 глава, 14 стих). По- кайтесь сегодня, потому что в загробной жизни покаяния нет. □ Покайтесь сегодня прощен Б молитве Господней «Отче наш» мы вы- ражаем нашу ежедневную нужду в хле- бе насущном и такую же нужду в еже- дневном Божьем помиловании, говоря: «И прости нам долги наши...» на том основании, что и мы всё простили должникам нашим. Если мы не выполняем этого Божьего поряд- ка, — все наши молитвы о собственном проще- нии напрасны. Не прощая других, мы сами ос- таёмся непрощёнными Богом. Своим непрощени- ем мы разрушаем мост, через который нам самим приходится переходить ежедневно. Не прощая брата, мы выносим смертный приговор брату, а Бог выносит смертный приговор нам. Бы спросите: почему Бог так неумолим в этом вопросе? Потому что дух непрощения — не Бо- жий Дух. Наше непрощение обнажает нашу же душу и показывает всем: кто мы? Непрощающий человек обычно не имеет со- знания и чувства собственной греховности и виновности перед Богом. Он не представля- ет себе, насколько ничтожна задолженность ближнего перед ним по сравнению с собствен- ной задолженностью перед Богом. Наш ближ- ний вряд ли способен нагрешить против нас столько за всю жизнь, сколько мы можем за- должать Богу за один короткий день. Непрощающий показывает тем самым, что он сам никогда ещё не пережил Божьего оправдания