Баптист, 1908

о «привлеченіе душъ» дѣлаетъ для себя цѣлью жизни. «Мудрый привлекаетъ души». Если ты не привлекаешь души, то ты и не мудръ. Я думаю, завтра утромъ, отправиться въ путь отъ магазина къ магазину, отъ конторы до конторы, отъ дома къ дому и всѣхъ, кого я только встрѣчу на пути, спросить: «Кто въ вашихъ глазахъ мудръ?» Отвѣты навѣрно будутъ различны! » Захожу я, напр., въ контору банкира. На мой вопросъ: «Кого вы считаете мудрымъ»? Онъ, навѣрно, отвѣтитъ: «Конечно того, кто сумѣетъ сдѣлаться сча¬ стливымъ и своимъ стараніемъ и способностями прі¬ обрѣтетъ себѣ состояніе въ 500,000, 1 милліонъ или даже въ 5 или 10 мил. рублей, такого я считаю мудрымъ!». Направляясь къ государственному мужу я ставлю тотъ-же вопросъ: «Кого считаете вы мудрымъ»? То я получу совершенно другой отвѣтъ: «Я считаю того мудрымъ, кто разбираетъ различные вопросы на госу¬ дарственной и политической почвѣ, до тѣхъ поръ пока не найдетъ самое лучшее для своего народа. Кто добьется дозѣрія отъ народа, станетъ первымъ въ парламентѣ, будетъ министромъ и руководителемъ въ политикѣ своего народа, тотъ по моему мудръ». Спрошу-же я офицера, то отвѣтъ будетъ навѣр¬ но таковъ: «Я думаю, что мудрый долженъ основа¬ тельно изучить законы сраженія на полѣ, тактику и т. д. и быстро подымаясь въ чинахъ дойти до гене- • рала, фельдмаршала и дальше. Кто это сможетъ, тотъ мудръ». — Обратимся-же мы отъ человѣческихъ мыслей къ трону вѣчнаго свѣта и спросимъ Самаго Бога: «Кто въ Твоихъ глазахъ мудръ»? То, какъ раскаты грома, раздастся отъ трона мудрости: « Кто пріобрѣ¬ таетъ души, тотъ мудръі». Не тотъ, кто пріобрѣтаетъ богатства, такъ-же не тотъ, кто имѣетъ высокое соціальное или полити¬ ческое мѣсто и не тотъ, кто умѣетъ воевать, счита¬ ется мудрымъ, но, — кто пріобрѣтаетъ души. Такъ ду¬ маетъ Богъ! Думаешь ты такъ же? Шесть основаній будетъ довольно, чтобы пока¬ зать послѣдователямъ Іисуса Христа почему они должны сдѣлать «привлеченіе душъ » своею цѣлью жизни. Многіе истинно вѣрующіе пріобрѣтеніе одной души считаютъ случайностію въ своей жизни, но не цѣлью жизни. Они ищутъ, чтобы собрать побольше денегъ и пр. и если представляется возможность спа¬ сти одну душу, они дѣлаютъ это. Я же, наоборотъ, указываю на то, что каждый мудрый, каждый вѣрую¬ щій въ Господа, пріобрѣтеніе душъ долженъ считать цѣлью своей жизни. Этимъ не говорится, что каждый долженъ стать проповѣдникомъ, миссіонеромъ среди язычниковъ или разъѣзжающимъ на родинѣ. О, нѣтъ! Иной мастеровой, купецъ, адвокатъ, докторъ или учи¬ тель можетъ больше пріобрѣсти душъ, чѣмъ постав¬ ленный для этого проповѣдникъ. Въ Америкѣ я знаю одного хозяина боп