Баптист, 1908

повинуется своимъ родите¬ лямъ по человѣчеству. Тотъ, предъ Которымъ пре- ! клонялись тьмы темъ ангеловъ въ области безсмертнаго свѣта, преклоняется Самъ предъ волею земныхъ ро¬ дителей своихъ въ мрачной юдолѣ земли. Тотъ, Ко¬ торый былъ всемогущимъ органомъ творенія всего міра, Творцомъ всего и Котораго небо небесъ не вмѣщаетъ, — работаетъ руками своими, стертыми до мозолей, какъ плотникъ, и помѣщается днемъ въ тѣсной мастерской въ Назаретѣ, а ночью въ душной комнатѣ переселенцевъ изъ Іудеи — Іосифа и Маріи. Тогь, который, «держа все, словомъ силы своей (Евр. 1: 3) въ Своемъ божественномъ провидѣніи | вмѣстѣ со Отцомъ Своимъ, открывалъ щедрую руку Свою и насыщалъ благами все живущее (Псал. 144: 16), — въ кругу земной семьи трудится у верстака, чтобы въ потѣ лица Своего заработать насущный хлѣбъ для содержанія и насыщенія оставшейся на рукахъ Его семьи — бѣдной матери Его и престарѣ- лаго Іосифа, если только Онъ дожилъ до совершен¬ нолѣтія Іисуса. До тридцатилѣтняго возраста былъ Господь нашъ въ повиновеніи у своихъ земныхъ ро¬ дителей и послушаніемъ, какое оказывалъ Онъ имъ, Онъ оставилъ дѣтямъ, юношамъ и дѣвамъ образецъ совершенства дѣтскаго послушанія. Затѣмъ предстоитъ урокъ и намъ, достигшимъ мужества и полнаго развитія силъ, равно и тѣмъ, которые дожили до почтеннаго возраста лѣтъ. Намя еще болѣе, чѣмъ дѣтямъ нужно воззрѣть однажды и взирать постоянно на Начальника и совершителя вѣры Іисуса, чтобы, воззрѣвъ на Него очами дѣйствитель¬ ной, благодатной вѣры въ день обращенія, намъ всю послѣдующую жизнь взирать на Него и по примѣру Его „дѣлать дѣло... доколѣ есть день; приходитъ ночь, когда никто не можетъ дѣлать “ (Іоан. 9: 4). Когда Господь нашъ достигъ тридцатилѣтняго возраста, то Онъ вступилъ въ цѣло не временныхъ родителей своихъ по человѣчеству, но въ дѣло пред¬ вѣчнаго Отца Своего по Божеству. Онъ явился тутъ, какъ предреченный рабъ Божій, готовый къ исполне¬ нію всей и всякой воли пославшаго Его. Въ полномъ послушаніи небесной волѣ и въ глубокомъ смиреніи земнаго исполнителя ея, идетъ Господь нашъ къ Іо¬ анну — Крестителю — величайшій рабъ Господень: къ низшему Себя рабу Божію, Богочеловѣкъ — къ чело¬ вѣку, Творецъ — къ сотворенному и подвергаетъ себя крещенію отъ рукъ его. Іоаннъ Креститель, несмотря на протестъ свой и желаніе самому креститься отъ Іисуса, все таки во исполненіе „всякой правды" (Матѳ. 3: 15) крестилъ Іисуса, агнца Божія въ водахъ Іор¬ дана. Смирись, тогда, о, гордый духомъ и посмотри, для чего и отъ кого крестится Тотъ, Котораго ты признаешь за Спасителя рода человѣческаго?... Далѣе, послѣ крещенія и полученія полноты Духа Святаго, Госп