Баптист, 1908

востока мудрецы принесли Ему дары свои и пришли поклониться Ему. Владѣнія Соломона не были до конца земли, въ немъ не благословились всѣ пароды — мы видимъ уже. что многіе народы и племена, такъ или иначе, благословляютъ и ублажаютъ Имя Іисуса изъ На¬ зарета Къ Нему только .могутъ относиться всѣ приведенныя выше пророчества. Изъ всѣхъ наро¬ довъ и племенъ, Онъ устроитъ храмъ вѣчно живому и Истинному Богу. «Ибо такъ говоритъ высокій и превознесенный, вѣчно живущій. — Святый Имя Его; Я живу на высотѣ небесъ и во святилищѣ, а также съ сокрушенными и смиренными духомъ, чтобы оживлять духъ смиренныхъ и оживлять сердца сокрушенныхъ». (Ис. 57, 15). Повторяю слова Езрахита: «отъ Господа щитъ нашъ и отъ святаго Израилева Царь нашъ — возсѣдающій на престолѣ славы одесную Бога. (Евр: 1, 3; Ефес. 1, 20; слич. нсал. 109, 1). Итакъ: Господь Богъ, Святый Израилевъ, теперь хо¬ четъ помиловать васъ, только обратитесь, сыны Израилевы, и взыщите Господа Бога своего и Да¬ вида царя своего, время помиловать васъ и въ своемъ обращеніи вы найдете миръ и благословеніе Бога, когда узнаете Царя своего, потомка Давида, престолъ котораго на небѣ какъ солнце и дни неба навсегда, —чрезъ познаніе Его, Онъ Праведникъ оправдываетъ многихъ, ибо грѣхи на Себѣ понесъ и за преступниковъ сдѣлался хода¬ таемъ. (Ис. 53, 5; 11, 12). С. Лкимочкинъ. № 9. Сентябрь 1908 г БАПТИСТЪ. 15 Рецептъ для „немодных ъ“. Краткое руководство для уясненія вопроса о субботѣ. Вопросъ: Въ чемъ заключается ветхій завѣтъ? Отвѣтъ: Въ десятословіи: (Втор. 4, 13. Исх. 34, 27 — 28. Втор. 5, 2). Вопросъ: Не подходитъ ли подъ названіе «завѣтъ» и вся книга ветхаго завѣта? Отвѣтъ: Вся книга называется не завѣтомъ, а книгою завѣта (Исх. 24, 7. 2 Пар. 34, 30)- Вопросъ: Что означаетъ самое слово «завѣтъ»? Отвѣтъ: Подъ этимъ выраженіемъ иногда разу мѣется договоръ. (Іер. 14, 21 Лев. 26, 45. Іис. Нав. 24, 25. 1 Цар. 20, 16. 2-я Пар 5, 2; 6, 11; 3 Цар. 8, 9. Аггея 2, 5. 4 Цар. 17, 38. Суд. 2, 1); Иногда: — законъ, запре¬ щеніе или повеленіе. (Осіи 6, 7). Вопросъ: Былъ-ли ветхій завѣтъ завѣтомъ вѣч¬ нымъ? Отвѣтъ: Нѣтъ, онъ былъ временный; потому что былъ данъ только до пришествія «сѣмени». (Сравн.: Гал. 3, 19. Втор. 5, 5. и еще Рим. 7, 1 — 6). Слѣдующій 7 ст. поел. Рим. пока¬ зываетъ: о какомъ законѣ идетъ рѣчь. Вопросъ: Гдѣ былъ данъ ветхій завѣтъ? Отвѣтъ: На горѣ Синаѣ: (Исх. 34, 2 — 4 — 27 — 28— 29. Втор. 10, 1—4). Вопросъ: Гдѣ былъ данъ новый завѣтъ? Отвѣтъ: Въ Іерусалимѣ. (Ис. 2, 3; 42, 1 — 4. Мих. 4, 2). Вопросъ: На чемъ былъ написанъ ветхій завѣтъ? Отвѣтъ: На камняхъ. (Втор. 4, 13