Баптист, 1908

ще большій съѣздъ. Въ томъ же году произошли съѣзды баптистовъ — на Пасху въ Кіевской г, а въ декабрѣ въ г. Кіевѣ, въ сентябрѣ — въ Полтавской губ., въ ок¬ тябрѣ — въ Таврической губ. Въ январѣ мѣсяцѣ 1907 г. состоялся большой съѣздъ баптистовъ и дру¬ гихъ сектантовъ въ Петербургѣ, причемъ были пред¬ ставители и отъ нѣмецкихъ общинъ. Постановленія этихъ съѣздовъ сказались въ сильномъ развитіи вну¬ тренней организаціи и внѣшней дѣятельности сек¬ тантовъ. Повсюду въ сектантскихъ общинахъ стали строиться молитвенные дома и сниматься для молит¬ венныхъ и проповѣдническихъ собраній помѣщенія. Напримѣръ, въ Петербургѣ идутъ собранія сектан¬ товъ для проповѣди и моленій на Галерной гавани, по Большому пр., № 79; Морской ул., № 43; Ломан- скомъ пер., № 17; за Невской заставой, за Нарвской заставой и др.; — въ Москвѣ „община евангельскихъ христіанъ" устраиваетъ собранія на Лубянской пл. домъ страх, общ. „Россія", на Страстномъ бульварѣ, д. кн. Волконскаго, на Разгуляѣ, Токмаковъ пер., д. № 3. Съ 31 декабря 1905 г. главаремъ „общины" Н. Яковлевымъ открыта подписка для сбора денегъ на постройку спеціальнаго молитвеннаго дома въ Москвѣ. Такой же сборъ открыло „самарское брат¬ ство евангелическихъ христіанъ". Въ с. Липягахъ, Тамбовской губ., баптисты построили молитвенный домъ на 800 человѣкъ. Въ Кіевѣ, Одессѣ, Ростовѣ на Дону и др. мѣстахъ сектанты имѣютъ хорошія помѣщенія для своихъ собраній. Характерно, что въ этомъ наизаконнѣйшемъ пользованіи правомъ свободнаго вѣроисповѣданія своей вѣры, предоставленнаго сектантамъ Высочайшимъ ма¬ нифестомъ и указами, синодская газета видитъ ка¬ кое то преступленіе. Въ вину сектантамъ ставится и открытіе дѣтскихъ школъ- пріютовъ, и заботы о созданіи для своихъ дѣтей учебныхъ заведеній. Отъ взоровъ духовныхъ слѣдователей не укрылась и из¬ дательская дѣятельность сектантовъ. „Колоколъ" обращаетъ вниманіе и на изданіе сборника духов¬ ныхъ пѣсенъ, на выходящій въ Петербургѣ журналъ „Христіанинъ" съ приложеніемъ „Братскаго Дистка", на издаваемый въ Баку ежемѣсячникъ „Радостная Вѣсть", въ Армавирѣ — „Духъ и Свобода", въ Ростовѣ на Дону — „Баптистъ" и на другіе баптистскіе и моло¬ канскіе журналы, газеты, книгоиздательства, календари. Очевидно, синодская газета все это признаетъ недопустимымъ, подлежащимъ искорененію въ право¬ славной странѣ. Въ представленіи учителей изъ „Ко¬ локола" всякая самостоятельная духовно-религіозная жизнь составляетъ преступленіе въ нашемъ госу¬ дарствѣ. („Надежда" № 152). блестки. Божье чудо. Вотъ на кранѣ повисла капля воды, прозрачная и свѣтлая. Чрезъ увеличительное стекло ты видишь въ ней крошечныя существа, изъ которыхъ 1 7, 000 бу¬