Баптист, 1908

ъ тебѣ явно». Припомните перваго царя Израиля, Саула. Онъ уже былъ помазанъ на царство Онъ зналъ,— царство принадле¬ житъ ему. И все-таки, когда насталъ тор¬ жественный день, въ который, какъ ему было извѣстно, Господь предъ всѣмъ Израилемъ хотѣлъ избрать и объявить его, то онъ скрылся въ обозѣ. Искали его и не находи¬ ли. Пришлось имъ у Господа спросить совѣта и тогда только нашли его. И не правда ли — его скромность была очень умѣстна? И тебя, и меня, дорогой мой братъ, найдутъ, когда мы нужны будемъ Господу. Много въ этомъ отношеніи согрѣшаютъ, можетъ быть, и по незнанію. Можетъ слу¬ читься, что братъ чувствуетъ въ себѣ при¬ званіе къ служенію Господу въ дѣлѣ пропо¬ вѣди. Онъ искренно желаетъ отдать себя Богу въ живую жертву. Но вотъ онъ замѣчаетъ, что его не приглашаютъ говорить слово, его, быть можетъ, нарочно даже не допускаютъ до этого. И вотъ въ немъ является тревога. Съ одной стороны онъ чувствуетъ побужденіе, а съ другой стороны онъ видитъ преграду. Вна¬ чалѣ онъ крѣпится и терпитъ, но мысли его все-таки неспокойны. (А врагъ не дремлетъ въ это время). Братъ начинаетъ быть недо¬ вольнымъ на другихъ братьевъ. Скоро ихъ проповѣдь ему совершенно не нравится. Онъ обиженъ, Онъ начинаетъ говорить объ этомъ съ однимъ, съ другимъ. Находятся такіе, ко¬ торые одобряютъ его мысли и даже подстре¬ каютъ его. Вотъ онъ начинаетъ искать свое право. А гдѣ добиваются права, тамъ очень и очень часто уже царствуетъ неправда. И, такимъ образомъ, происходитъ --цѣлый адъ, а не «неба предверіе». Что же въ такихъ слу- № 1. Январь 1908 г. БАПТИСТЪ. 5 чаяхъ надо дѣлать? Конечно, братьямъ со стороны слѣдуетъ слѣдить и за дарами, кото¬ рые Господь даетъ церкви. Надо о нихъ мо¬ литься и ими дорожить. И если находится братъ, который уже испытанъ и не слиш¬ комъ молодъ и неопытенъ, котораго Господь опредѣляетъ на работу, то надо дать ему мѣ¬ сто. (Но для этого, конечно, далеко не каж¬ дый способенъ; какъ жаль, когда у членовъ церкви слагается мнѣніе, что каждый спосо¬ бенъ на проповѣдь!). Но что же дѣлать то¬ му брату, который имѣетъ призваніе на трудъ, и которому преграждаютъ, какъ ему кажется, путь? Ему слѣдуетъ — ждать. Ап. Павелъ тоже умѣлъ ждать. Онъ уже при своемъ обращеніи зналъ, что Богъ предъиз- | бралъ его, чтобы быть свидѣтелемъ предъ всѣми людьми (Дѣян. Ап 22); онъ даже сей¬ часъ послѣ обращенія началъ проповѣды- вать. Но потомъ онъ отправился въ Аравію и пробылъ въ тишинѣ и покоѣ — какъ можно предполагать — 3 года (Гал. 1, 17, — 18). Самъ Учитель нашъ, Іисусъ Христосъ, пробылъ въ тишинѣ — 30 лѣтъ! Да научимся и мы у Не¬ го— свято и тер