Хочу знать, Николай Водневский, 2005

совершить богохульство против Духа Святого. И вот это приписывание силе сатаны чудес, которые совершил Бог Иисус Христос силой Святого Духа, и есть непроститель¬ ный грех — хула на Духа Святого, на Троицу! Тот, кто бо¬ гохульствует, не может рассчитывать на спасение. Когда жена Иова посоветовала мужу похулить Бога и умереть, Иов отказался сделать это и ответил жене: «.. .ты говоришь как одна из безумных» (Иов. 2:10). Он принял от Бога горь¬ кое, как принимал когда-то сладкое, и был вознагражден за свое долготерпение и веру. 180. ГАДАЛ ЛИ ИОСИФ? Первый раз читаю свою Библию. Долгое время я одалжи¬ вал Библию у друзей. При чтении сорок четвертой главы книги Бытие у меня возник вопрос. В пятом стихе ска¬ зано, что Иосиф гадал над чашей, положенной в мешок его брата Вениамина. Известно, что Иосиф — человек Божий и прообраз Иисуса Христа. Как же он мог гадать над чашей? Ведь всякое гадание запрещено Богом... Вы правы, Бог запретил всякое гадание израильскому народу, но Он сделал это после их исхода из Египта. Мы Вопросы о библейской культуре... 209 читаем об этом запрете в книге Левит. Зная, что Божий на¬ род научился египетским обычаям, Бог дал им новые, Свои правила для жизни и поклонения. История Иосифа изложена в книге Бытие. Большая часть событий в его жизни происходит в Египте. Иосиф жил при дворе фараона и, возможно, делал многое, что было приня¬ то делать в таком окружении. Комментаторы говорят, что вряд ли Иосиф действи¬ тельно гадал когда-нибудь на чаше, но в понимании бра¬ тьев он был египтянин, а не еврей, и потому Иосиф сказал начальнику своего дома, посылая его вдогонку братьям: «...ступай, догоняй этих людей и ... скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? ... Не та ли это чаша, из ко¬ торой пьет господин мой и он гадает на ней. Худо это вы сделали. Он [слуга] догнал их и сказал им эти слова» (Быт. 44:5,6). Для таких слов у Иосифа были основания. Может, ему просто хотелось, чтобы братья испытывали еще более бла¬ гоговейный трепет перед ним. Может быть, он решил ис¬ пытать их отношение к Вениамину. Этого мы не знаем. Знаем только, что нельзя нарушить Божью заповедь, если ее нет. Такого запрета или постановления тогда еще не су¬ ществовало. 181. ПОГРЕБЕНИЕ И ЦАРСТВО БОЖИЕ В Евангелии написано, что Христос призвал одного человека идти за Ним, а он ответил: «...позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего». Что же ска¬ зал Христос? «.. .Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие» (Лк. 9:59,60). Но ведь отдать последний долг телу ро¬ дителя — разве это не святая обязанность сына? 210 Вопросы верующих о Библии... Действительно, похоронить отца — это долг сына, но в этом случае, очевидно, речь идет о другом. Иудеи, как правило, хоронили своих мертвецов в день смерти. По-ви¬ димому, этот человек хотел заботиться о своем пожилом отце, пока тот не умрет. Конечно, это хорошее желание, но поскольку в семье, очевидн