Хочу знать, Николай Водневский, 2005

его и остается без пока¬ яния и, следовательно, без примирения с Богом, без спа¬ сения. 203. ПРОДОЛЖАЙТЕ МОЛИТЬСЯ Если мы любим кого-нибудь и молимся о нем, возможно ли, что он будет принят Господом вместе со спасен¬ ным, хотя и не следует за Господом? Я имею в виду мо¬ его мужа, о котором молюсь Господу вот уже двадцать лет. Я сочувствую вам и понимаю ваше горячее желание, чтобы ваш муж был спасен. Очень хорошо, что вы моли¬ тесь о нем, о его спасении. Но обращение к Господу — су¬ губо личное дело. Если ваш муж сам не обратится к Госпо¬ ду с покаянием, он не будет спасен. Продолжайте усердно молиться о своем муже, и Господь в Свое время ответит на ваши молитвы. 204. «СПАСЕННЫЕ КАК БЫ ИЗ ОГНЯ» Апостол Павел писал о верующих, которые будут спа¬ сены как бы из огня. Что это значит — спасение «как бы из огня»? В Писании утверждается, что спасение — «.. .жизнь веч¬ ная — дар Божий во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23). Что это означает? Это означает, что место верующего 232 Вопросы о вере на небесах оплачено жертвой Иисуса Христа. Но не стоит забывать: дела наши идут вслед за нами (см. Отк. 14:13), и если этих дел ничтожно мало, то спасенный верующий ос¬ танется без награды. На ваш вопрос отвечает апостол Павел. Все дела веру¬ ющих, большие и маленькие, пройдут испытание огнем. И если эти дела не были делами Духа Святого, действую¬ щего в нас, а делами плоти, то все они сгорят, как сено или солома. Таким образом, верующий окажется спасенным «как бы из огня» (ІКор. 3:15). Мне вспоминаются пожары, которые мне не раз прихо¬ дилось видеть на родине в засушливые летние дни. Бывало так, что хозяева, захваченные пожаром врасплох, выбега¬ ли из дома в одном белье. Деревянные постройки горели, как порох. Иногда от всего нажитого имущества оставалась только обгорелая одежда. Люди, конечно, радовались, что не погибли. Но разве это положение сравнимо с тем, когда человек получает не только спасение, но и великую награду из рук Христа за добрые и святые дела, совершенные им во славу Его? 205. ВАШЕ ПРАВО На днях читал вашу книгу «Пропадал и нашелся». Все хорошо, но позвольте мне усомниться в вашем «уверо- вании». У вас много напускной, сектантской радости, а не радости спасения, как вы пишете. Радость спасе¬ ниями познаем не на земле, а когда попадем на небо. Никто не попадет на небо, если не вкусит этого неба на земле. «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» — приглаша¬ ет псалмопевец, имея в виду, конечно, не небо, а землю (Пс. 33:9). Слово «уверование» вы берете в кавычки. Вероятно, Спасение 233 вам кажется это невозможным. Но ведь когда вам предла¬ гают деликатесы, вы ничего не можете о них сказать, пока не попробуете, не так ли? Я писал только о том, что сам пережил, не о чужом опыте, а о своем личном. Конечно, вы вправе сомневаться. А я оставляю за собой право свиде¬ тельствовать об истине. В Царство Небесное войдет только тот, у кого оно будет в сердце. 206. ВЕР