Хочу знать, Николай Водневский, 2005

людаете все десять запове¬ дей? Апостол Павел утверждает, что все десять заповедей в точности исполнил только Иисус Христос. Кроме Него ни¬ кто никогда не исполнял все заповеди в точности (см. Рим. 3:19—23). Вот почему путь спасения Бог открыл нам по благодати, независимо от дел закона. Спасение человека не в исполне¬ нии закона, а в благодати. Вера в Иисуса Христа как личного Спасителя, по Слову Божьему, дает полную уверенность в спасении. Читайте об этом в ІИн. 5:7—13. К разделу 6.1.2 см. также раздел 6.7.4 и вопросы № 035; 108; 180; 187; 290; 291; 292; 294. 6.1.3. Свобода воли, предызбрание 210. БОГ МОЖЕТ, ЧЕЛОВЕК НЕ ХОЧЕТ Все-таки не понимаю, почему так случается: Всесиль¬ ный Бог знает, что все люди погибшие, но не может сделать, чтобы все спаслись. Бог хочет спасти всех людей. Он не говорит: «Спасайся кто как может!» Путь спасения Господь открыл для всех. Он не только призывает к спасению, но и допускает та¬ кие обстоятельства, при которых, казалось бы, человеку некуда деваться: надо идти только к Богу. Я сам не пони¬ маю, как все-таки человек умудряется стоять в стороне, а чаще — извиняться: «Я волов купил», «женился», «неко¬ гда» и т. и. 238 Вопросы о вере Бог всесилен, но Он не желает лишать человека свободы воли. В таком случае человек не был бы человеком. Вопрос спасения — ваш вопрос, и решить его должны вы сами. Бог действует, помогает, но окончательное решение за вами. И когда человек соглашается принять предложенные усло¬ вия и обращается к Богу, Бог исполняет Свое обещание и спасает кающегося. Бог исполняет Свою миссию безупречно. Потому и дан нам Иисус Христос как личный Спаситель. Неужели труд¬ но прийти к Нему, признать себя грешником и склониться к Его ногам? Спасение только в этом. 211. БОЖЬЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ В Библии написано, что Бог избрал одних людей к спа¬ сению, а других к погибели. Прочтите Рим. 8:29,30. Считаете ли вы это справедливым? Истинный христианин не может сомневаться в Божьей справедливости. Недопонимание этого вопроса вызвано тем, что многие не понимают характер Бога. Бог — это аб¬ солютная справедливость. Бог не может избирать людей к гибели, потому что главой погибших и погибающих яв¬ ляется не Бог, а сатана. В конце концов он тоже погибнет вместе с теми, кто отвергает спасение. В Писании сказано: «...Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Хрис¬ та...» (ІФес. 5:9). Конечно, когда мы читаем Рим. 8:29,30, может казаться, что Бог несправедлив, избирая одних к спа¬ сению, а других — как будто на погибель. В действитель¬ ности же в этом стихе говорится о том, что, когда мы еще не родились и не сделали ничего — ни плохого, ни хороше¬ го, — Бог уже предвидел, примем мы Его или отвергнем. Спасение 239 Если среди читающих эти строки есть люди, которые действительно желают родиться свыше, расстаться с греха¬ ми, чтобы свято ходить перед Богом, то я могу им смело сказать: вы избраны Бого