← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 145 (not an original page number)
Unit 145 of 226. Only the selected source passage is shown.
ве¬
дали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его» (Деян.
298
Вопросы о вере
16:32). Скажите, можно ли проповедовать новорожденно¬
му младенцу? Это все равно что проповедовать мертвому.
И далее там же: «.. .возрадовался со всем домом своим, что
уверовал в Бога» (Деян. 16:34). Скажите, способен ли но¬
ворожденный радоваться, что «уверовал в Бога»? Очевид¬
но, что младенцев в доме не было. Все слушали, все уверо¬
вали, все были крещены в зрелом возрасте. Детей нужно
посвящать Господу при рождении, даже до рождения, мо¬
литься о них, но не давать им ложной надежды на вечную
жизнь тем, что они крещены в детстве. Внимательно чи¬
тайте Писание.
263. СНАЧАЛА ПОКАЯНИЕ, ПОТОМ КРЕЩЕНИЕ
Вот уже много лет меня смущает вопрос о крещении, и
я пришел к выводу, что главное — быть крещенным, а
когда — в младенчестве или в зрелом возрасте — раз¬
ницы нет.
Евангелие учит: «.. .покайтесь, и да крестится каждый из
вас...» (Деян. 2:38). Бог никому не дал право переставлять
слова в этом предложении: сначала креститесь, а потом по¬
кайтесь. В математике от перестановки слагаемых сумма не
изменяется. В Евангелии перестановка слов влечет за собой
неправильное понимание истины со всеми вытекающими
последствиями.
264. КРЕЩЕНИЕ В РЕКЕ
Я очень хотела принять крещение по вере, под от¬
крытым небом, точно так, как крестился Христос
в Иордане. Но мне преподали крещение в бассейне под
крышей, да еще в подогретой воде. Теперь я все время
Христианин и церковь
299
думаю: почему я не настояла на своем? Выходит так,
что христиане, даже баптисты, не берут пример с
Христа?..
Крещение — великая Божья заповедь для уверовавших
во Христа. Но я не согласен с вашей точкой зрения, что если
Христос крестился в реке, то и все Его последователи обяза¬
тельно должны делать то же самое.
Главное — переживания вашего сердца, а не место. Не
важно, будет ли это река, океан или бассейн. Крещение —
символическое отображение погребения вашей греховной
жизни и воскресения к новой жизни во Христе. Если это
имело место в вашей душе, в личном переживании, то ваше
крещение действительно и в бассейне.
К разделу 6.4.2 см. также вопрос № 189.
6.4.3. Проповедь Евангелия и проповедники
265. ЯЗЫК ПРОПОВЕДИ
Вчера я слушал радиопроповедь. Это была такая без¬
грамотная речь, что у меня горели уши. И эту про¬
поведь слушали в России! Когда такую речь слышишь
из уст иностранца, то удивляться нечему, но когда
русский берется поучать своих соотечественников и
признается им: «Я блудил в лесу весь день» (вместо «я
блуждал в лесу»), то это ужасно. Слушать такой за¬
соренный язык тяжело. Вечная истина Евангелия уни¬
жается таким безразличным отношением к языку,
на котором она возвещается. В Рождественской про¬
грамме проповедник читал: «Волхвы принесли сокро¬
вища свои» (с ударением на «и»). Кровь у него всегда без
300
Вопросы о вере
мягкого знака — «кров . ..». Неужели у вас некому при¬
готовленную проповедь прочесть хорошим
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…