← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 157 (not an original page number)
Unit 157 of 226. Only the selected source passage is shown.
л поэзию, зовущую
к правде и справедливости. Бог наделяет людей разумом,
мудростью и способностями, чтобы славилось Его имя. Ис¬
тинная, жизнеутверждающая культура неотделима от хрис¬
тианства.
284. РАДОСТЬ ВЕРУЮЩИХ
Какая может бытъ радость в жизни, когда человек жи¬
вет в страхе: «Ах, как бы не согрешить!..»? Неверую¬
щие больше радуются, чем верующие, по крайней мере
на земле...
Ваш вывод абсолютно неверный. Я имею право так го¬
ворить, потому что был в вашем положении, а вы в моем —
нет. Я был неверующим и знаю «радость» неверующего, о
которой вы пишете. Вы поспешили с выводом, не испытав
радости прощения, радости в Иисусе Христе.
Верно, я боюсь согрешить, но не потому, что потеряю
спасение, а потому, что этим я огорчу Господа и потеряю
радость спасения. Помните молитву Давида: «Возврати мне
радость спасения Твоего...» (Пс. 50:14). Как это бывает? Вот
вам пример.
322
Вопросы о вере
В институте, где я учился, преподавал старенький про¬
фессор-филолог П. И. Расторгуев. Встречаясь со студента¬
ми, он перед каждым снимал шляпу, со всеми был любезен,
нуждающимся давал по два-три рубля на обед, а сам оде¬
вался скромно, жил бедно и ко всем был так добр, что пой¬
ти к нему на зачеты неподготовленным и получить двойку
было просто немыслимо — совесть не позволяла. Этим мы
очень огорчили бы нашего преподавателя. Мы зубрили ла¬
тынь и древнеславянский язык и полюбили эти предметы,
потому что любили старика.
Кто полюбит Христа, тот возненавидит грех. Для воз¬
рожденного христианина немыслимо жить в грехе, а когда
он по неосторожности согрешит, то не в состоянии успоко¬
иться до тех пор, пока не исповедает свой грех Христу и не
получит прощения. Радость прощения покрывает все горе¬
чи, которые приносит грех. Такая радость — самая великая
радость, потому что в этом наше спасение. Мы все грешим,
все спотыкаемся, но встать и оправиться может только тот,
кто любит ходить, радуясь в свете Божьем.
285. АЗАРТНЫЕ ИГРЫ
Один мой знакомый выиграл в лотерею за один доллар
автомобиль «Форд». С тех пор я потратил на такие
игры около ста долларов, но судьба пока мне не улыбну¬
лась. Этот же знакомый зовет меня в Рино (штат Не¬
вада) попытать счастья. И я теперь думаю: долженли
христианин принимать участие в таких лотереях?
Вера христианина основана не на «улыбке фортуны», а на
Слове живого Бога. Даже если бы вы нуждались, то и в таком
случае подобные игры, как и картежная игра, — самообман.
Бог знает, что на самом деле требуется верующим в Него.
Как узнать волю Бога? Планирование и воля Бога 323
Философия этого мира — получить что-нибудь прос¬
то так — не подходит для христианина. Прочтите Флп. 2:3.
Лучше бы вы отдали проигранные вами сто долларов мис¬
сионерам.
6.6. КАК УЗНАТЬ ВОЛЮ БОГА?
ПЛАНИРОВАНИЕ И ВОЛЯ БОГА
286. БОГ ПРОТИВ ПЛАНИРОВАНИЯ?
В Послании апостола Иакова (Иак. 4:13 — 17) сказано,
что христианин не должен планировать свою жизнь.
Но возможно ли это? Все люди составляют план
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…