Хочу знать, Николай Водневский, 2005

м Свою волю. Прежде всего вы должны принести свою проблему к Господу в молитве. 288. АРХИТЕКТОР ЖИЗНИ В последней проповеди, говоря о благоразумном и без¬ рассудном строителях, вы сказали такие слова: «Чело¬ век — архитектор своей жизни». Это неверно. Архи¬ тектор жизни — Иисус Христос. В моей проповеди я сказал: человек — архитектор своей жизни. Вы говорите, что это неверно и что «Христос — Ар¬ хитектор жизни». Разница здесь в том, что я говорил о сво¬ ей жизни, а вы говорите вообще о жизни. Конечно, Хрис¬ тос — Архитектор, т. е. Творец всякой жизни. Он Бог. Но поскольку человек наделен свободной волей, он сам строит свою жизнь. Человек волен распоряжаться ею как хочет, волен выбирать «материал» по своему усмотрению. Бог ни¬ когда не ломает волю человека. Человек должен сам выбрать фундамент — песок или камень, поэтому я сравнил человека с архитектором. Это нисколько не унижает Иисуса Христа. В проповеди было достаточно ясно подчеркнуто, что единственно надежным основанием нашей веры может являться только Иисус Христос. 326 Вопросы о вере Как строить — личное дело каждого. Жизнь проверит фундамент и постройку на прочность. В дополнение при¬ веду слова апостола Павла: «Строит ли кто на этом основа¬ нии [Христос] из золота, драгоценных камней, серебра, де¬ рева, сена, соломы, — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (ІКор. 3:12,13). Дух Святой является Архитектором Церкви Христа, чудного строения Божьего, которое созидается для Него вот уже двадцать веков. В этом строении Христос — крае¬ угольный камень. Нет оснований говорить, что Христос — Архитектор жизни каждого человека. 289. БОГ В ПОМОЩЬ Когда я еще был язычником, я часто задумывался над такими словами: «Бог в помощь», «С Божьей помо¬ щью», «Помоги вам Господь» и т. д. Можем ли мы, люди, брать Бога себе в помощники, когда Сам Бог дает жизнь, дыхание и все остальное? Как я могу братъ Бога себе в помощники, а сам становиться кем-то вроде «босса»? Надо делать наоборот. Как вы на это смот¬ рите? Те, кто просят: «Боже, помоги мне!» или: «Боже, приди мне на помощь!» подчеркивают, что они — не бездушные манекены, а люди, которые сами в первую очередь старают¬ ся достигнуть той или иной цели. Если человек просит Бога помочь, а сам не желает и пальцем шевельнуть, то на такую просьбу Бог не отвечает. Если я зову соседа помочь поднять какой-нибудь груз, значит, я уже пробовал сделать это сам и, убедившись, что Традиции и обряды 327 не способен справиться в одиночку, решил обратиться за помощью. Конечно, это положение ни в коей мере не отно¬ сится к вопросу спасения, которое совершает в нас Сам Гос¬ подь. Спасение — дар Божий, но и здесь важна роль челове¬ ка. Бог не может спасти того, кто не ищет и не желает найти спасение. Даже больше: Бог не может спасти человека, кото¬ рый так или иначе не пытался сам себя спасти, не убедился в соб