Хочу знать, Николай Водневский, 2005

ждаемся в прощении. Вспомните, Христос мыл ноги Иуде-предателю, молился за распинающих Его. Чело¬ век, о котором вы пишете, должно быть, раб злых привы¬ чек. Молитесь о нем искренне, как о несчастном человеке. Бог может изменить его характер, освободить его от влас¬ ти лукавого. Не говорите: «Я его никогда не прощу». Этим вы можете навсегда лишить себя прощающей благодати Христа. 316. ЕСЛИ ВИНОВНЫЙ НЕ ПРОСИТ ПРОЩЕНИЯ... На этой неделе читала вашу книгу «Хочу знать», в ко¬ торой вы отвечаете на вопросы. В ней вы приводите слова: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого ...» (Мк. 11:25). Все бы хорошо, если бы брат или сестра попросили прощения. А если винов¬ ный не просит проіцения. .. Как тогда быть? Все равно прощайте! Даже когда не просят прощения, прощайте... Для вашей же пользы. Прощение освобождает сердце от бремени и открывает путь к благодати в молит¬ ве. Именно тогда и прощайте, когда не просят. Это значит любить того, кто вас не любит. А любить того, кто вас лю¬ бит, — так делают и язычники (см. Мф. 5:47). 317. ОПРОЩЕНИИ Должен ли христианин прощать того, кто не просит прощения и не думает об этом? Моя невестка доста¬ вила мне много неприятностей, а теперь как ни в чем 362 Вопросы о вере не бывало хочет продолжать дружеские отношения. Я сказала ей, что после всего, что она сделала, ей бы следовало по крайней мере извиниться. Но в ответ она сказала: «Я никогда в жизни ни перед кем не извинялась и не говорила, что я сожалею о том, что произошло». Как вы считаете, что я должна была ответить? Как должен поступать христианин в таком или подобном положении? Терпеть? Но до каких же пор? Нам прежде всего следует вспомнить слова Христа: «Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему» (Лк. 17:3). Сколько раз? Семь раз? Нет, не семь раз, «но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:22). В вашем положении, когда вы живете с человеком, ко¬ торый часто вас огорчает, остается только прощать. Вы не должны копить в душе гнев на такого человека. Вы можете ограничить общение с ним; можете стать более осторож¬ ной, но не должны требовать извинений. Вынужденное из¬ винение ничего не стоит. Вам легче просто простить. Это хорошо прежде всего для вас. Извинение — это не условие для прощения. Христиа¬ нин, рожденный свыше, должен прежде всего пребывать в мире с Господом и с самим собою, а если христианин лишен духа прощения, у него не может быть и мира в сердце. Подумайте о том человеке, который согрешил против вас, но не желает это признать и извиниться. Вполне воз¬ можно, что он не пережил возрождения или имеет какие-то психические отклонения, или жизненные потрясения ожес¬ точили его сердце. Главное, чтобы ваше сердце пребывало в мире с Богом. Возможно, ваша невестка думает, что в неприятностях виноваты вы. Извинитесь перед ней. Если она не примет из- Прощение и смирение 363 винений, вы свободны перед Господом, и вам беспок