← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 201 (not an original page number)
Unit 201 of 226. Only the selected source passage is shown.
предусмот¬
рел семейную жизнь, сказав: «...не хорошо быть человеку
одному...» (Быт. 2:18). Брак — это не только юридическое,
но главное — Божье установление (Быт. 1:27,28). Христос
утверждает, что вступающих в брак сочетает не человек, а
Христианская семья
409
Бог (см. Мф. 19:6). Брак — это союз одного мужчины и од¬
ной женщины. Христос сказал: «...и будут два одною пло¬
тью» (Мф. 19:5).
Брак — это многогранный союз. Семейная жизнь не¬
мыслима без обмена мыслями, без совместного обсужде¬
ния семейных дел, а у христиан — без совместной молит¬
вы. Муж — глава жены, но это не дает ему права помыкать
женой «как тряпкой». Брак основан на трех проявлениях
любви супругов: любви нравственной, духовной и физи¬
ческой (телесной). Они тесно связаны между собой и созда¬
ют одну могучую невыразимую любовь, любовь, которая
сильнее смерти.
Брак — союз равных. То, что жена в Библии назва¬
на «помощницей», не должно толковаться как «слуга».
Жена — товарищ, друг мужа. Давид часто называл Господа
Помощником (Пс. 93:17). Следует иметь в виду, что сло¬
ва «он [муж] будет господствовать над тобою» (Быт. 3:16)
были сказаны после грехопадения. Христос пришел для
того, чтобы восстановить падшего человека вообще, в том
числе его брачную жизнь. Христос восстановил женщину
в правах. Атеисты напрасно хвалятся, что они освободили
женщину. Христос сделал это раньше, но беда в том, что
люди не хотят считаться с Его учением.
Брак это также союз имущественный. В семье не может
быть «моего» и «твоего». В семье все «наше». Брачный союз
предусматривает одну плоть, одно сердце и, конечно, одно
имущество. Общность имущества подтверждают и граж¬
данские законы.
В заключение напомню, что любить означает прощать
друг другу. Мужья должны любить своих жен «как свои
тела» (Еф. 5:29), и больше: «как и Христос возлюбил Цер¬
ковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25), а жена обязана пови¬
новаться мужу по любви, а не по принуждению.
410
Семья и дети
Кто это правило усвоит, у того семейная жизнь будет
счастливой. Главное — муж и жена должны любить Хрис¬
та. В этом гарантия счастливой семейной жизни.
355. КАК ИЗБЕЖАТЬ ССОР?
Мне приходится переносить много неприятностей.
Я, конечно, молюсь, но вот вчера сатана опять обозлился
и начал атаковать меня через жену. И за что? Я отослал
свою пенсию дочери на подарки внучатам. И разразился
скандал. Как быть, когда такое случается?
Мы склонны сваливать все на сатану, а виноваты во мно¬
гом сами. Дочь общая и внучата общие, значит, и деньги у
вас с женой должны быть общие. Что значит «я отослал мою
месячную пенсию дочери на подарки внучатам»? Вам сле¬
довало поговорить с женой, притом так, чтобы она поняла
ваше доброе намерение, и вы бы вместе сделали это доброе
дело. Скандалы часто происходят из-за того, что между суп¬
ругами нет согласия, не все обсуждается совместно, не все
вместе решается. Все беды от нашего «я». Апостол Павел
учит супругов жить в согласии, во взаимоуважении,
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…