Хочу знать, Николай Водневский, 2005

дня каждый еврей, призна¬ ющий Христа своим Господом и Спасителей (Мессией). К разделу 5.5 см. также вопросы № 001; 164. 5.6. ВОПРОСЫ О БИБЛЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ, ОТДЕЛЬНЫХ КНИГАХ ПИСАНИЯ, НЕПОНЯТНЫХ МЕСТАХ В БИБЛИИ, СОВРЕМЕННЫХ УЧЕНИЯХ... 151. АДАМ, ГДЕ ТЫ? В Писании сказано, что Бог спрашивал у Адама: «. ..где ты?» (Быт. 3:9). Выходит, что Бог не знал, где нахо¬ дится Адам? Как это согласуется с тем, что Бог везде¬ сущ и всеведущ? Бог спрашивал у первого человека «где ты?» не потому, что не знал, где он, а потому, что хотел обратить его внима¬ ние на тот факт, что Адам вообще прячется от Него. Адама не было там, где они обычно встречались в саду в прохладе дня. Он не спешил вместе с женой навстречу Богу в радост¬ ном ожидании общения с Ним. Бог знал, что Адам и Ева со¬ грешили, и знал, почему они прячутся, но Он хотел, чтобы они сказали Ему об этом сами. Грех заставляет людей прятаться от Бога. Люди, которые грешат, отказываются посещать церковь и избегают верую- 182 Вопросы верующих о Библии... щих, не читают Библии, потому что она обличает грех. Но прятаться от Бога бесполезно, в чем очень скоро убедились Адам и Ева. 152. ПРОСЬБЫ К БОГУ В Евангелии от Луки Христос рассказывает притчу о том, как некто пришел к другу ночью и просил у него взаймы три хлеба (Лк. 11:5 — 8). Друг дал ему эти хле¬ бы только по неотступности. Эту притчу проповедники трактуют как образец взаимоотношений Бога и человека и таким образом унижают Бога. Эгоисты никогда не дают по первой просьбе, охотно, а только после многочисленных тре¬ бований, как тот друг... Не всегда притчи Иисуса Христа толкуются правиль¬ но, особенно некоторыми горе-проповедниками. В данной притче (Лк. 11:5—8) эгоистичное поведение соседа не от¬ ражает характер Бога. Ее можно приложить к нашим отно¬ шениям с Богом не по принципу сравнения, а по принципу контраста. Христос хотел сказать этой притчей, что если эгоистич¬ ный сосед удовлетворил просьбу настойчивого друга, то тем более это сделает Бог, радующийся возможности исполнить просьбу человека, когда тот приходит к Нему с верой. Этой притчей Христос хотел показать необходимость постоянства в наших молитвах. И еще одно: наши молитвы не должны быть эгоистичными — не стоит просить только для себя, для своих сугубо личных нужд. Человек просил у соседа три хлеба не для себя, а для припозднившегося дру¬ га. Если мы просим у Бога то, что готовы дать другим, то Бог не замедлит ответить на такую молитву. Вопросы о библейской культуре... 183 Тайна безответных молитв зачастую заключается именно в том, что мы просим только для собственного благополу¬ чия, забывая о том, что Бог ожидает от нас исполнения Его условий: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребу¬ дут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин. 15:7). Христос никогда не отказывает просящему. Он не ска¬ жет: «Не беспокой меня, дверь закрыта, уже поздно...» Дверь, ведущая ко Христу, открыта днем и ночью.