Вестник Истины. Спецвыпуск для молодежи 2017 года

пу верующих, я допустил маленький грех — недоплатил за проезд на автобусе. Возвращаться домой надо было с пересадкой, но получилось так, что на последний автобус я опоздал. Поэтому мне ничего не оставалось делать, как последние пять-шесть километров идти пешком. Я шёл, про- сил у Бога прощения за нечестность и благодарил Его за преподанный урок. Познание Бога включает в себя и понимание Его воли, Его святых желаний — того, что Ему нравится, что Ему угодно в нашей жизни. В детском христианском лагере одна девочка пришла на собрание в не- должном виде. Руководящие братья послали её в палатку переодеться. Нехотя исполнив их требование, она вернулась и встала перед ними: «Ну как, я вам такая нравлюсь?» Поступить так, чтобы у братьев не было возраже- ний,— недостаточно. Гораздо важнее угодить Богу, понравиться Ему. Христианство можно схематично изобразить в виде круга, центром которого является Господь. Окружность — это граница с миром. Одни христи- ане направляются к центру — желают угодить Богу и иметь Его водительство, хотят подчиняться Его господству. Другие верующие, наоборот, тянутся к границе, как бы стараются отвоевать приграничную зону — порицания в церкви они не заслуживают, а на самом деле стремятся в мир. Со временем у таких христиан формируется двойственная жизнь. Внешне они выглядят неплохо: поют в хоре, игра- ют в оркестре, занимаются с детьми — и всё это на довольно высоком уровне. А внутри, в сердце? Сколько у таких братьев и сестёр желаний, не- угодных Богу, часто откровенно мирских! Как пло- хо они знают нашего Господа! Самое главное в жизни христианина — непо- средственно знать Господа, Его сущность, Его Божественный характер. Поистине, личность Бога многогранна: Он и Помощник, и Целитель, и Друг, и заботливый Отец, и строгий Судья... Какое слав- ное богатство открывается для наших душ в по- знании Бога! «От Божественной силы Его дарова- но нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благо- стию» (2 Петр. 1, 3). Господь свят, и это отражается в Его позиции по отношению ко греху: полная непричастность всему греховному, любому злу. «Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие» (Пс. 44, 8). И знание такого святого, строгого Бога заставля- ет нас трепетать. «Кто никогда не дрожал перед Богом, тот по-настоящему Его не знает!» — вы- разился некто. Познание Свято- го Бога будет удерживать нас от легкомыслия, не позволит за- игрывать с грехом, легко кого-то осуждать или критиковать. В понимании многих святость Божья ассоциируется только со строгостью и взысканием. Но у неё есть и другая сторона: она вечна, постоянна, совершенна! Святость Божья пронизывает всё Его суще- ство. Она тесно связана с другими Его свойствами. Например, любовь Бога — искренняя, без всякой фаль- ши, без каких-либо плотских примесей, так свойственных нам. Его ревность возвышенна: «До ревности любит дух, живущий в нас» (Иак. 4, 5). А «слова