Вестник Истины, 2016

алось имуще- ства даже вдвое больше, чем он имел прежде (Иов. 42, 9—10). В ответ на призыв Хри- ста прощать согрешающего брата апостолы выражают просьбу: «Господи, умножь в нас веру». Если бы они попросили: «Господи, по- моги нам быть великодуш- ными и всех всегда про- щать»,— их реакция была бы понятнее. Но при чём здесь вера? Рассуждая об этом, я пришёл к выводу: чтобы нам прощать друг друга и делать это на основании того, что Бог во Христе простил нас, нам нужна вера. Где гарантия, что обидчик не согрешит против нас восьмой, девя- тый, десятый раз? Если наше прощение не будет иметь под собой твёрдого основания, то можно не выдержать такого натиска и ожесточить своё сердце. Отвечая апостолам, Хри- стос говорит, что им доста- точно маленькой веры, как горчичное зерно, лишь бы она была живой и действу- ющей. Ведь в чём коренное отличие пятиэтажного зда- ния от крошечного зерна? В зерне заложена жизнь, способная поднимать даже толшу асфальта и превра- тить зерно в большое дере- во. Но для того, чтобы это зерно росло, нужны опре- делённые условия: почва, влага, солнце, ветер. Если его положить на полку, оно не вырастет. Рассказывая притчу о пашущем рабе, Иисус ука- зывает на ту почву, в ко- торой будет расти зерно веры. Эта почва — смире- Д ПРОЩАЙТЕ ОТ СЕРДЦА ние. Вера растёт в смирен- ном сердце. Однажды Иисус шёл с учениками по дороге в окрестностях Сидона, и вдруг откуда-то сзади на- чал доноситься голос жен- щины: «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов!» Христос не обращал на это внимания, продолжая путь. Но голос становился гром- че и настойчивее, так что ученикам стало неприятно и они обратились к Учите- лю: «Отпусти её, потому что кричит за нами». Жен- щина подошла и попросила Христа изгнать беса из её дочери. Он сказал ей в от- вет: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам». Но она не смутилась от этих слов, не обиделась, а в смирении ответила: «Так, Господи, но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». Тог- да Иисус сказал: «О жен- щина! Велика вера твоя!» Смирение — это почва, на которой растёт вера. Вывод Христа из прит- чи о пашущем рабе та- ков: «Гак и вы, когда ис- полните всё повеленное вам, говорите: „мы рабы ничего не стоящие, пото- му что сделали, что долж- ны были сделать». А что нам повелено? Прощать! До семи раз? До семиж- ды семидесяти! И когда мы это сделаем, не нужно бить себя в грудь, считая героем. Мы — рабы, ниче- го не стоящие, и сделали, что должны были сделать. А когда мы считаем себя стоящими, значащими, тог- да вера не действует. В 18-й главе Евангелия от Матфея мы читаем, что Христос, призвав учеников прощать согрешающего бра- та, рассказывает им притчу о царе, который простил своему рабу долг в десять тысяч талантов. А тот раб, выйдя от царя, нашёл од- ного из своих товарищей, который должен был ему несравненно меньше, и стал душить его, требуя: «Отдай мне, что должен!» Тот у