Вестник Истины, 2016

. Это в полной мере относится и к занимающему нас вопро- су. Мне много раз приходи- лось видеть, как постигала глубокая скорбь и несчастье тех, которые отвергали на- ставления в целомудрии. И что особенно печально — часто не было дороги назад. МОЛОДЁЖНАЯ СТРАНИЧКА Например, брат или сестра вступали в супружество с необращённым человеком. Верующий в таких случаях сам себя ввергал в горнило страданий, и освобождение от этих скорбей было уже не в его власти. Я бывал свидетелем горьких слёз, будучи не в силах помочь плачущему. Что общего у целому- дренной жизни со стихом в начале письма? Сейчас мы придём к этому. Мы знаем, что сердце человека является сосудом, в котором может содержаться или доброе, или худое. Господь говорит: «...из сердца исходят злые помыс- лы... прелюбодеяния, любо- деяния...» и т. д. «Добрый человек из доброго сокрови- ща сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца сво- его выносит злое». Из этих слов становится ясно: чтобы вести себя целомудренно, надо быть целомудренным в сердце своём, надо бодрство- вать над самим источником жизни. Чем наполнено сердце наше? О чём думаем мы, чего ищем? Господь учит нас: «Ищите прежде Цар- ства Божия». Этими словами Господь убеждает нас искать Царства Божия уже здесь, на земле, то есть искать владычества над нами Бога. Мы находимся в Царстве Божием настолько, насколько Бог царствует над нами. Это- го Царства Божия и правды Бога и следует искать нам прежде всего. Оно должно быть на первом месте и в 34 ВЕСТНИК ИСТИНЫ №3, 2016 чувствах, и в желаниях, и в мечтах, и в помышлениях. Тогда всё противоречащее этому главному будет изго- няться из сердца, из чувств, не допускаться туда. А всё созвучное этому главному будет приветствоваться и поощряться. Блаженны мы, если в сердце нашем во- царился Бог и это стало самым главным интересом нашей жизни! Обратим внимание на слово «ищите». Оно говорит о том, что заинтересован- ность в таком положении дел должна быть с нашей стороны. Мы должны за- ботиться о том, чтобы Бог царствовал над нами. Он не хочет входить к нам с наси- лием. Он входит и пребывает в нас только тогда, когда мы сами этого ищем. И ещё важно заметить слово «прежде». То есть пре- жде всего остального следует искать того, чтобы царствовал в нас Господь. Это как раз то слово, которое и привлек- ло моё внимание во время размышлений о целомудрии. «...И стал человек душою живущею» — сказано о нас. Творец дал нам жизнь, и жизнь эта проявляется очень разнообразно. Творец вложил в Своё творение различные жизненные силы. Но грехо- падение испортило человека, в нём появилось плотское на- чало. Требования плоти ведут к нарушению целомудрия. И как важно, чтобы у нас было что-то стоящее выше плоти, не дающее ей проявлять- ся,— то есть царствование Бога! Когда в нас царствует Бог, Он даёт простор только тем чувствам, тем желаниям, которые соответствуют Его