Вестник Истины, 2016

Божия» (Лук. 9, 57-62). Христос всем трем желающим следовать за Ним ставил определённое условие, которое включало в себя отказ от чего-то свое- го. Павел же говорит: «Я не дорожу своей жизнью». Это труднее, чем оставить какие- то земные привязанности. Кто-то посчитает такую по- зицию крайней, объясняя своё понимание тем, что Сам Бог дал нам жизнь. Однако для тех, кто любит Бога всем сердцем и душой, такое состояние естественно. Я знаю человека, кото- рый, спасая своего сына, бе- жал по тонкому льду. Дру- гой мужчина спасал свою дочь из горящего дома. Он её спас, а сам страшно об- горел: лицо и всё его тело были обезображены. Никто из них в критический мо- мент не думал о себе и не дорожил своей жизнью, по- тому что был движим лю- бовью. И хотя мы не можем сказать, на что готовы пой- ти ради любимого, но когда родному человеку будет гро- зить опасность, то любящий, забывая о себе, сделает всё, чтобы защитить его. Именно такой любви и преданности ждёт Господь от каждого из Своих тружеников. Ещё в первом веке Па- вел писал христианам: «Наша брань не против кро- ви и плоти, но против на- чальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов зло- бы поднебесных» (Еф. 6, 12). Сегодня тоже идёт война. Дьявол не ослабел, у него, как и прежде, войско силь- ное и опытное. И если мы дорожим своей земной жиз- нью, потерпит урон не толь- ко наше служение, но и наша духовная жизнь. Преданное служение воз- наградится. В стихе, при- ведённом в начале статьи, встречается слово «попри- ще», его наряду со служе- нием хотел с радостью со- вершить апостол Павел. Поприще — это жизненный путь. А любая дорога име- ет конец. Написано: «Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепо- сти — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо про- ходят быстро, и мы летим» (Пс. 89, 10). Закончив свой жизненный путь, мы будем давать Богу отчёт за нашу жизнь и служение, а перед Его очами всё обнажено и открыто (Евр. 4, 13). И кому- то Он скажет: «Злой и ле- нивый раб! Я тебе дал один талант, а ты его закопал и думал, что это нормально, и даже хвалился своей мудро- стью». А кого-то Бог назовёт верным и добрым рабом и пригласит войти в Свою ра- ДОСТЬ. Когда жизнь апостола Павла подходила к концу, он писал Тимофею: «Подви- гом добрым я подвизался, течение совершил, веру со- хранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, правед- ный Судия, в день оный...» (2 Тим. 4, 7-8). Павел ни- чуть не ставит под сомне- нье то, что Бог вознаградит его, а уверенно говорит: «..венец правды... даст мне Господь, Праведный Судия...» Бог абсолютно точно опреде- лит степень стараний и сте- пень жертвенности каждого труженика. «...И не только мне, но и всем, возлюбив- шим явление Его»,— закан- чивает свою мысль апостол. Это значит, что у каждого христианина есть надежда получить такой же венец, какой получил этот верный с