Вестник Истины, № 3, 2020

а Самарин, (Краснодарский кр.) в М ~ ъ а ТРА ются осмыслить понятия зла и несправедливости. Они предлагают различные концепции, оправдываю- щие Бога, Который, буду- чи благ, соглашается с тем, что в созданном Им мире немало зла и жестокости. С одними рассуждениями можно согласиться, с дру- гими нет. Но если мы и не можем ответить на глобаль- ный вопрос, почему в мире так много зла, то приходит время, когда каждому че- ловеку нужно искать от- веты на менее глобальные, но более важные для него лично вопросы: почему в моей жизни наступили чёр- ные дни? Виноват ли я в той беде, которая пришла в мой дом? Что хочет сказать мне Бог? На многие из этих вопро- сов даёт ответ Священное * ПочЕМУ ДАЮТ люди Писание. Итак, почему стра- дают люди? Мнимые страдания Прежде чем перейти к изуче- нию причин реальных стра- даний, стоит обратить вни- мание на страдания по мнимым, кажущимся причи- нам, на страдания, основа- ния для которых на самом деле нет. Наблюдается пара- докс: причин для страданий нет, а мучения от страданий есть. Причём мучения на- столько сильные, что они не просто отравляют человеку жизнь, но приводят к впол- не реальным болезням или даже смерти. Как такое может быть? Приведём пример. Некий человек выиграл в лотерею один миллион рублей. Разу- меется, он и его семья весь- ма обрадовались. Но когда Почему страдают люди счастливчик пришёл за вы- игрышем, то оказалось, что из-за каких-то правил, ко- торых он не знал, ему на руки полагается не милли- он, а всего семьсот тысяч. Радость моментально смени- лась на огорчение. Мужчи- на начал спорить, угрожать судом, заявил о моральном ущербе, который понёс от подобного разочарования. Страдал ли этот человек? Безусловно! Но имеется ли основание для страданий? Нет! Ещё несколько дней назад он даже и не думал о подобных деньгах! Если бы он сразу рассчитывал на семьсот тысяч и полу- чил именно эту сумму, то был бы счастлив. Но теперь он огорчён из-за потери во- ображаемых трёхсот тысяч рублей. Это и есть мнимое страдание. Оно возника- ет из-за того, что мы рас- считывали на что-то, но не получили этого: упущенные возможности, перенесённый на более поздний срок от- пуск, скидки, про которые мы узнали уже после того, как купили товар, и так далее. Ещё один сильный источ- ник мнимых страданий — зависть. Известно, что чув- ство довольства нередко зависит не от того, что есть у меня, а от того, что есть у моего соседа. Человеку сложно радоваться собствен- ному благу, когда он завиду- ет благу других. В ТУ веке до нашей эры афинский дра- матург Менандр довольно точно выразил эту мысль: «Завистник — враг себе, ведь он терзается мучением, добровольно им же выбран- НЫМ». Мнимые страдания также возникают из-за подозрений, сомнений и неверия. Лю- бому служителю известны случаи, когда человек на- ходился в длительных и тя- жёлых переживаниях только из-за того, что ему пока