Вестник истины, 2012

вал и пояснял, что я человек сельский и делаю всё, как лучше, а о существовании такой уголовной статьи ни разу не слышал. Они смеялись над моим «тупоумием», а я, притворяясь простачком, втайне посмеивался над ними. Давид тоже притворился безумным перед Гефским царём Анхусом. — А ты, брат, как бы поступил? — спросил он меня. — В этих случаях я решительно за- являю, что выполнять законодательство о религиозных культах никогда не буду, потому что оно противоречит учению Ии- суса Христа. Пресвитер не согласился со мной: «Не- разумно открывать себя врагу. Пусть он не знает, о чём ты думаешь и что плани- руешь». Спустя некоторое время мы встретились вновь. Он предложил мне провести беседу в его церкви. Я это сделал. Среди прочих вопросов затронули тему ходатайства о го- нимых, об отношении к регистрации, о за- конодательстве и другие. После этой беседы его как пресвитера вызвали, конечно, в соответствующие ин- станции и спрашивали: почему верующие его общины пишут ходатайства? Он отве- чал так: — Лично я ничего не писал, понимая, что надо уповать на Бога и Он защитит. Но так как некоторые разумеют иначе, то ради единства я разрешил писать ходатайства. — А почему в вашей общине неодобри- тельно отзываются о законодательстве? — Я — неграмотный, и в этих вопросах не разбираюсь. Если гости что-то и гово- рят, то каждый даст отчёт за себя. Община, о пресвитере которой я рас- сказываю, большая, и ему понадобился по- мощник. «Мне тяжело, я уже старый», — указал он причину. Избрали помощника, хорошего, ревностного служителя. Вскоре пресвитера вызвали опять и предъявили те же обвинения. На этот раз он возложил всю вину на помощника: «Я занимаюсь только богословием, а мой помощник — остальными вопросами, в ко- торые мой разум не может проникнуть...» После этого помощника арестовали и осудили по 142 ст. Уголовного кодекса. В очередной раз встретившись с пре- свитером, я поинтересовался, как идут дела в церкви. Он был всем доволен и по- прежнему считал, что молодые братья не- разумные, не умеют лавировать. В пример ставил себя. «Где-то простачком, где-то юродивым надо прикинуться, а в душе знать своё...» Однако придёт час и на праведном Бо- жьем суде наши дела предстанут в под- линном их значении и обернутся изменой делу Христа и тем сподвижникам на Его ниве, которых мы ставили под удар своим «мудрым» поведением. Даже поняв ужас своего положения, мы ничего изменить не сможем! Дорогие мои! Бойтесь всякой нечисто- ты. Особенно бойтесь уклониться от пря- мых Божьих путей. Власти хорошо поняли этого лавирующего служителя. Они терпят таковых до времени. Терпят боязливых, го- товых подставить под удар не себя, а дру- гих, — такие люди не представляют для них опасности. Этот «мудрый» пресвитер жив ещё и сейчас, но на него стыдно смотреть. Он всё время живёт под страхом, а это очень трудно. Христос «трости надломленной не переломил», — это верно. Но надлом- ленная трость не