Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Вестник истины (приложение) 2005

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

71 passagesText fragments 1–24; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 17 (not an original page number)

Unit 17 of 24. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
е. Я не вполне понимал, почему событие двухтысячелетней давности, такое как пришест- вие Христа, имеет ко мне пря- мое отношение. Тем не менее, общаясь с новыми друзьями, почувствовал необычную умиротворенность в сердце. После долгих рассуждений поздно вечером Андрей пред- ложил вместе преклонить ко- лени для молитвы. «Я не знаю молитв и никогда не молился»,— смутился я. «Молитвы и не нужно знать, а просто сказать Господу то, что есть на сердце. Но если вы смущаетесь, мы за вас помо- лимся, если желаете»,— поя- снил Андрей. Встать на колени для меня было чрезвычайно трудно. «Перед кем? Перед Богом, Вестник истины (приложение) 2005 Которого не вижу? — мыслен- но противился я. — Друзья сейчас за рюмкой, а я здесь занимаюсь странными дела- ми!..» Я уже готов был скло- ниться, да колени не гнулись. В острой внутренней борьбе всё же встал на колени. Анд- рей с женой молились о себе, о нас. После молитвы мне за- хотелось быстро уйти, не гля- дя им в глаза. Следующий день также прошел в чтении Евангелия, а на вечер мы снова были при- глашены соседями в гости. Опустились сумерки, подходи- ла к концу дружеская беседа, а мной овладело беспокойство: Андрей опять предложит по- молиться... «Выйду покурить и не вернусь»,— планировал я и уже направился к выходу, как Андрей предложил: «Может, за- вершим вечер молитвой?» При- шлось снова преклонить коле- ни, снова они молились о нас. Я не отдавал себе отчёта, поче- му так боюсь молитвы. Третий день был тяжёлым. Совесть тревожил мощный на- бат: «Будет суд, будет суд! Ты виновен, ты грешник!..» Я бес- покойно искал убежище. До- сада жгучими волнами захлё- стывала душу, и в такие ми- нуты уста гневно шептали: «Зачем я связался с этой Кни- гой! Пусть бы жизнь шла, как шла!» В приливах зла я искал противоречия в Библии, и, когда находил, хотел бежать через плац к Андрею, думая: «Брошу ему эту Книгу, накри- чу на него». Но воспалённую, мятущуюся душу охлаждала другая мысль: «Суд всё равно будет. Отвечать за грехи при- дётся. Не прячь голову в песке, как страус, это безумно». Я останавливался на полпути и, как побитый, брёл назад. Обращение Домой возвращался в плохом настроении, усталый. Жена, приветливо встретив меня, ска- зала, что друзья опять пригла- сили в гости. Я не выдержал: «Зачем вы мне в душу лезе- те?! Что терзаете?! Оставьте меня в покое!» «Разве плохо, что они так внимательны к нам? Я согласи- лась прийти. Нехорошо, если не пойдём»,— убеждала она. «Ты согласилась, ты и иди!» — не унимался я. Жена ушла. Я беспокойно ходил по квартире, понимая, что веду себя неправильно. Настаивая на том, чтобы меня оставили в покое, я в то же время опасался этого страш- ного покоя во грехе. Неожиданно отворилась дверь, вошел Андрей. «Саша, пошли. Что же ты будешь один?» — дружеская улыбка светилась на лице. Куда де- лось моё раздражение. Я сразу успокоился и пошёл. Вечер про- вели прекрасно. Друзья

Source excerpts

[Вестник истины (приложение) 2005, 2005. Приложение к духовно-назидательному журналу 'Вестник истины' 2005 года, содержащее статьи о творении, покаянии и христианской жизни. Основные темы включают библейскую интерпретацию] Благолать и истина произошли чрез Иисуса Христа. ѵ к. ипи ДУХОВНО-НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ МЕЖДУНАРОДНОГО СОЮЗА ЦЕРКВЕЙ ЕХБ (приложение) 2005 На овложке: Кавказ, гора Эльбрус. Вестник истины (приложение) 2005 ига “Веяния Япоспіоз 1 17:25-27,29-30 Х> ог «не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду. Сам дая всему жизнь и дыхание и все; ...Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, на- значив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они иска- ли Бога, не ощутят ли Его, и не найдут ли, хотя Он и не далеко от каждого…