Вестник Истины, 2022

слышим призыв Еван- гелия, и его истины озаряют нас, открывают, что в нашей жизни греховно, неправильно. Человек познаёт Божью любовь, а себя видит жалким, погибшим существом. Он начинает понимать, что своей жизнью распинал Христа, враждовал с Богом. Начинается духовное про- зрение в разуме. Но это лишь начало. Затем рождаются соответствующие чувства — печаль о грехах, сокрушение перед Господом, слёзы, боль, умиление, жажда получить прощение и спасение. Наконец, в действие приходит воля. Человек принимает твёрдое решение покаять- ся, порвать со грехом, отказаться от того, что раньше нравилось и тянуло к себе, но неугод- но Господу. Нелегко стать на новый путь. И для Мат- фея, и для Закхея, и для воинов времён Иоан- на Крестителя это значило отказаться от все- го. Возможно, у них возникали вопросы: как жить дальше? что со мной будет? что ждёт мою семью? Тем, кто искренне ищет Господа, Он даёт силы принять это трудное решение и стать учеником Иисуса, перейти из царства этого мира в Царство Божье. Кому и когда необходимо покаяние? Христос сказал: «Я пришёл призвать не правед- ников, но грешников к покаянию» (Мф. 9, 13). Есть ли на земле люди, которым не нужно по- каяние? Кого подразумевал Христос под 99-ю овцами, которых пастырь оставляет, чтобы най- ти заблудшую? Возможны два варианта: име- ются в виду либо те, кто покаялись раньше и стали учениками Христа, либо те, кто праведны в своих глазах и не испытывают нужды в пока- янии. Я больше склонен думать, что речь идёт о вторых. Эти самые «праведники» — люди, ко- торые убедили себя в том, что они достаточно хороши и не нуждаются в покаянии. Однажды Иисус рассказал интересную притчу о двух сыновьях. В ответ на призыв отца работать в винограднике первый сначала отказался, но потом раскаялся и послушался, а второй пообещал пойти, но не сделал этого. Итак, первому пришлось каяться потому, что он изначально не послушался отца. А второ- му сыну следовало бы покаяться за то, что он согласился, но не исполнил приказания. Сы- новей у отца было всего двое. Среди них не оказалось того, кто бы сразу встал и пошёл работать в винограднике и кому не пришлось бы каяться. Эти два сына — образ всего че- ловечества. Первый символизирует мытарей, блудниц и прочих отъявленных грешников, которые поначалу противились Богу, но по- том покаялись и приобщились к Его Царству. Под вторым сыном Христос подразумевал тех, которые считали себя праведными и, так ска- зать, вполне здоровыми, не имеющими нужды во враче. Это религиозники без Бога. Итак, по- каяние необходимо всем и всегда. Покаяние — это, с одной стороны, реша- ющий, поворотный момент в судьбе человека. Матфей встретился с Иисусом и пошёл за Ним. Закхей увидел Христа, разделил с ним общение у себя дома и стал новым челове- ком. Это был день его покаяния. Но, с дру- гой стороны, покаяние — это процесс длиною в жизнь. Обновление мышления — это путь освящения до последнего вздоха на земле. Мы