Вестник Истины, 2017

евременно реагировать в экстренной ситуации — залог спасения. Прекрас- ный муж Божий Давид был хорошим страте- гом. Он знал, чем грозит промедление. Именно поэтому, увидев идущего на него Голиафа, он «..поспешно побежал к строю навстречу Фили- стимлянину» (1 Цар. 17, 48). Заметив враждебное отношение Саула, он так же, с поспешностью, покинул царский двор. Промедление Амессая создало благоприятную возможность для восставшего против царя Дави- да Савея, сына Бихри. Оценивая сложившуюся си- туацию, Давид заключил: «Теперь наделает нам зла Савей...» (2 Цар. 20, 6). Как много бед, проблем и потерь приходит в нашу жизнь в результате промедления! Когда мы замечаем в жизни нашей жены или детей какие- то намёки на неправильные действия или слышим слово с кафедры и понимаем, что нужно жить по-другому, мы нередко откладываем начало этой другой жизни на понедельник или на первое ян- варя. Мы медлим сказать что-то полезное детям, жене, мужу. Наши дети взрослеют, становятся подростками, а мы, может быть, всё ещё стес- няемся сказать им о чём-то важном. Будем пом- нить о том, что ещё одной ошибкой Лота была его медлительность. Лот должен был незамедли- тельно взять жену с дочерьми и покинуть приго- ворённый к уничтожению город. Но вместо этого Лот медлил. Что было дальше, все мы хорошо знаем. Промедление — это убийца благоприятной возможности. Альтернативный взгляд на происходящее «Когда же вывели их вон, то один из них [Ан- гелов] сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть. Но Лот сказал им: нет, Владыка! Вот, раб Твой обрёл благоволение пред очами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мною, что спас жизнь мою; но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не умереть; вот, ближе бежать в сей город, он же мал; побе- гу я туда— он же мал; и сохранится жизнь моя» (Быт. 19, 17-20). У Бога был чёткий план спасения Лота и его семьи. Однако по своим вполне определённым причинам Лот придумал собственный, альтерна- тивный план. Спасение своей семьи он видел по- другому: «Господи, Ты говоришь вот так, а я Тебе скажу вот так. Вот, ближе, удобнее бежать в этот город..» — и даже нашёл разумное основание, чтобы так действовать: «..он же мал». Посмотрите, с чего начинается альтернативное видение. Оно начинается с несогласия с волей Бога. Лот говорит: «Нет, Владыка!» Он осмеливает- ся сказать Богу «нет». Сегодня многие христиане говорят Богу: «Ве- лика милость Твоя! Ты спас мне жизнь, но я не могу жить так, как Ты мне предлагаешь. Это выше моих возможностей. Извини, Господи, но здесь я с Ошибки отца Тобой не согласен, я так поступать не могу. Иначе меня постигнет беда». Удивительно, но праведный Лот тоже увидел в Божьем плане спасения свою беду. Бог его спасает, а он говорит: «Господи, Твой план не такой совершенный. Мне будет плохо, не- приятно». И у Лота появляется свой с