Вестник Истины, 2004

вое время Изра- иль. Но когда пророк Исаия через вдохновенное Богом слово предста- вил Господа перед глазами всего Духовно-назидательный раздел 14 человечества и предначертал Иису- са Христа как Мужа скорбей, как бы перед нами распятого, то, правдиво написано, что не кто-то, а мы отвра- щали от Него лицо свое. «Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Бо- гом» (Ис. 53, 4). Для нас был не привлекателен этот обезображенный за наши гре- хи и преступления облик. Если мы не имеем тех же чувствований, какие у Христа по отношению ко греху, если мы не скорбим о святости в се- бе и в церкви и не страдаем за свя- тость,— мы ни во что ставим Бога! Следует каяться за это, друзья! Божья скорбь началась с Едема, когда Его творение предпочло друго- го господина. С тех пор Бог всю Свою любовь, все долготерпение и милость направляет на то, чтобы вернуть нас к Себе, ибо только в по- слушании Ему — наше спасение и наша радость. «...Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья...» — слы- шали ли мы этот заботливый голос Пастыря? Помним ли эти неповтори- мые моменты в жизни? Приняли ли Его истину о себе, когда Он брал бич и говорил: «...дома Отца Моего не делайте домом торговли!» (Иоан. 2, 16)? Не противились ли Его стро- гому суду над всякой нашей нечисто- той? Не отвечали ли мы Ему, как не- когда израильтяне пророку Иеремии: «...не посылал тебя Господь...» (Иер. 43, 2). Нам могло казаться, что на- ше поведение совершенно безобид- но и не заслуживает строгого суда. На самом деле всякое неповинове- ние Духу Святому — это сознатель- ное противление Богу! Будем пом- нить: всякая обида — это себялюбие, всякое оправдание — это самомне- ние, доказывающее, что мы «умнее Бога»; всякая неправда есть грех, разобщающий нас с Богом, а это значит, что мы уже мертвы для Не- го, как это было с Ананией и Сап- фирой. Не сомневайтесь в том, что, пребывая во лжи, вы пребываете в смерти, и не обманывайте себя, потому что Бог не изменился. Как и вчера, Он и сегодня и вовеки Тот же. Отношение Его к лжецам не из- менилось. Бог свят, и быть святыми призывает нас, Своих детей. Верно кем-то замечено: «Когда внутренние желания не совпадают с волей Божьей, исчезает радость». Господь не только скорбит о несоот- ветствии нашей жизни с Его волей, но и действует: Он зовет, побужда- ет, обличает, судит. Иисус, придя в Иерусалим к Своим, не только плакал об ожесточении сердец их, но и, «...вошед в храм, начал вы- гонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и ска- мьи продающих голубей опрокинул» (Марк. 11, 15). О, если бы мы поня- ли эту Божественную скорбь, если бы осознали свою греховность, что- бы не услышать неумолимо-строгий приговор, какой услышали израиль- тяне: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Матф. 23, 38). Сегодня ясно слышны и другие, не менее скорбные, слова Господа: «