Вестник Истины, 2004

и СО СГ ‚© кал и Молодежная страничка | Вестник истины ИФА | === "С.Р 2, 2. Я ‚ 2 4—2 ў ПГ. оно гьа омбор С оле гоиог2гат Р 7 СОТО С = ООО б и, == 22 1 7222 е 27 ГА А2240 А 377 Год РА САС >” ФЕД, Г, 7 (По материалам проповеди. В сокращении) в неравном поединке с Голиафом падают сегодня цветущие юноши и девицы. Не Саулово мстительное копье пронзило навылет сердце некогда храбрых. Они умерли духовно, истаяв в обольстительных похо- тях. Пребывая в нечистых помыс- лах, сами для себя готовили ядо- витую чашу и, заглушая голос совести, пили из нее до тех пор, пока не оказались вне церкви. Похоти — это грубые грехов- ные влечения. Они небезобил- ны. Они не настроение портят только. Похоти разрушают (иног- да необратимо) умственное и фи- зическое здоровье увлеченных ими. И это еще не все. Неот- ступная и грязная власть безрас- судных юношеских похотей на- веки может погубить тех, кто безответственно погружается в них и находит в этом презрен- ное удовольствие. Поучителен в этой связи рас- сказ уверовавшего индейца из полудикого племени. Радуясь некоторое время обретенному спасению, он неожиданно сник. «Что с тобой?» — спросили его. На уровне своего восприятия он объяснил: Молодежная страничка 56 Юношеских похотей убегай... 2 Тим. 2, 22 «Раньше во мне жила "черная собака” — я грешил. Бог дал мне новую жизнь. (Не найдя подхо- дящего сравнения, он назвал ее «белой собакой».) Теперь эти со- баки без конца грызутся...» «И какая же побеждает?» — поинтересовались у индейца. «Какую больше кормлю...» — последовал непредвзятый ответ. В наше содомское время мо- лодые люди, «подкармливая» и возгревая плотские похоти, ра- стлевают себя и рискуют быть истерзанными этой «черной со- бакой». Недаром люди, пора- бощенные низкими страстями, с горечью признавались: «Я — живой, но не живу...» Верно сло- во Писания: «Сластолюбивая за- живо умерла» (1 Тим. 5, 6). Христианин, не отвергающий низменные похоти, настолько се- рьезно болен духовно, что нуж- дается в реанимации. Какое-то время духовная жизнь может еще теплиться в нем, но надеж- да, что он останется жив для Бога, весьма зыбка,— из реанима- ции редко выносят живых... Как пресечь эту разрушитель- ную работу в себе? Где исток, непрестанно извергающий этот похотливый срам, чтобы пере- крыть его и не осквернять ду- шу? — Нечистые мысли — вот тот бесконечно пульсирующий гряз- ный поток. И если родник со стремительно струящейся студе- ной водой перекрыть практичес- ки невозможно (он непременно пробьется в другом месте!), то контролировать мысли — прямая обязанность христианина. «Бере- гись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль...» — предостерегал Бог Свой народ через Моисея (Втор. 15, 9). Бодр- ствовать над миром своих по- мыслов под силу каждому. Каковы мысли в душе челове- ка, таков он и сам — точную оценку нашей сущности дал Со- ломон (Притч. 23, 7). Ч