Мартирологія Українських Церков Т. 2

лицьку віру, про працю над з'єдиненням Церков, про працю в дочерних церквах, про умови успішного просвічування світлом віри в парафії, про обов'язки супроти Всевишнього, про культ Божої Премудрости, про культ Святого Духа; про утримання духовенства; про тих, що живуть за євангельськими радами; про молитви християнської родини, про культ Христової любови, про культ Христа в його символах і про соборові резервати. В 1941 році був другий Архиєпархіяльний Собор, але і його діяння, декрети і правила не вийшли окремою книгою, тільки появилися важливіші правила і декрети цього Собору у «Львів- ських Архиєпархіяльних Відомостях». А саме: про культ Непо- рочного Зачаття Пресвятої Богородиці, про Закон, про догма- тичні основи моралі, про Декалог, про три перші Божі Заповіді, про почитання Святих, про іконографію, про четверту Божу За- повідь, про послух для Церкви, про вислів «поза вселенською Церквою нема спасіння» і про обряди. 22 червня 1941 року прийшов кінець першій більшовицькій окупації Західньої України. Українська Католицька Церква, після тієї окупації, була матеріально пограбована і вбога, з великими ранами на своєму організмі в наслідок арештів, терору, заслань вірних і священиків. «Число жертв засланих на Сибір або на береги Білого моря, — писав до Риму Митрополит Андрей, — ув'язнених або вбитих є велике. Без статистичних даних, яких не маємо, вважаємо, що з Львівської архиєпархії вивезено 250.000, а з цілої Галичини майже подвійно. В моїй єпархії згинуло 12 священиків, а в Перемиській 20. Ув'язнено і вивезено з Львівської 14 Письма-послання Митрополита Андрея з часів большевицькоі оку- пації, стор 72. 15 Цит. твір, стор. 68-71. 207 архиєпархії 50 священиків... Підсумовуючи все, сподіваюсь, що цілковита матеріальна руїна винагороджена Безконечним Мило- сердям Бога. Ми виходимо з цієї тяжкої проби очищені й укріп- лені у святій вірі. Ми можемо сказати «Амінь» за все те, що Бог нам зробив і «дякую Богові» за все те, що дозволив (допустив)». Отже, з цієї боротьби з атеїстичним більшовизмом Українська Католицька Церква вийшла загартованою і навіть дещо міц- нішою 16 . НІМЕЦЬКА ОКУПАЦІЯ Під час німецької окупації України 1941-1944 релігійна ситуа- ція нашої Церкви не багато поліпшилась. Німецька окупаційна влада з випадкових причин деколи виявлялась толерантною, в дійсності ж не була доброзичливою. 25 ув'язнених священиків, з них двоє розстріляних, є доказом ворожого наставлення гітле- рівців до українців. Все ж Митрополит Андрей перевів третій з черги Архиєпар- хіяльний Собор в 1942 році, відбувши 28 соборових сесій, і при- готував до друку його «Діяння, декрети і правила», але через брак паперу не мав змоги видати. Цей Архиєпархіяльний Синод звернувся до Духовенства в 34 правилах з представленням го- ловних засад християнського виховання і закликом вводити ті засади в життя завжди і всюди, де тільки це можливе. Воно було, конечне після майже дворічної проби атеїстичного режиму.