Мартирологія Українських Церков Т. 2

ителями села Любешки. Кожна людина, переходячи біля каплиці, низько кланялася. Зі згаданої машини вийшло вісім людей, які своїми брудними сварками ображали всіх присутніх. Через де- кілька хвилин до них приєдналась ще одна автомашина з погашеними фарами — нумерів на ній не було видно — це був автокран. Жителі, які жили біля каплички, підозріва- ючи щось недобре, направили світла зі своїх хат. При світлі всі пізнали між присутніми голову сільради тов. Лобору і працівника міліції ст. лейтенанта Булова (?), які з співучасниками поралися біля каплиці — обмотували її линвою і причіпали до кілець машини автокрану. Всі зро- зуміли, що це злочин, який необхідно зупинити. І висту- пили з протестами на адресу тих людей, які чинили важке злодіяння. Але злочинці, користуючись своїм становищем, змусили погасити світла в усіх хатах. Злочинці дійшли до 638 такого зухвальства, що почали кидати камінням у зро- стаючу товпу народу, щоб розігнати П. Усі бачили, що злочинці озброєні. Машина шарпнула один раз, другий, третій. Це довело людей до сильного хвилювання і люті. Хтось у відчай- душності крикнув: «Що ви робите?!» Але машина шарпнула ще раз і каплиця розвалилася. Тепер стоять розвалини тієї каплиці, а ображений народ кладе на розвалини квіти. Куди поділись дві дорогоцінні ікони і розп’яття Христа, які знаходилися в середині каплиці, ніхто не знає і ніхто не може відповісти крім людей, які виконали цей грабунок. Цей епізод, який я приклав до цієї заяви, був тільки початком грабунків у нашій області. Правда, хто чинить грабунки і розбій над церквами до цього часу — невідомо, але віруючі наших областей з жахом пам’ятають про нічні грабунки церков. Віруючі деяких міст і сіл виставили охо- рони, але позбавлені допомоги від місцевих урядів, ці охо- рони — безуспішні. Розбій над церквами продовжується. Деякі робітники міліції роблять зусилля, щоб запобігти грабункам, але вищепоставлені урядники, які повинні до- помогти, настроєні атеїстично, не дають їм відповідної допомоги і їх зусилля залишаються даремні. Тільки за місяць травень біжучого року було пограбо- вано п’ять церков, у тому числі і в нашому Перемишлян- ському районі. І, як правило, грабителі забирають речі церковні, доро- гоцінності, дорогоцінні ікони, а що залишається — зни- щують і глумляться над святощами з властивою для ате- їстів люттю. У зв’язку з продовженням грабунків церков і безсиллям запобігти цим погромам церков місцевими компетентними органами, вважаю своїм обов’язком християнина і грома- дянина звернутися до Вас, Генеральний прокуроре, за до- помогою — відповідно розібратися і запобігти грабункам церков. 28 червня 1976 Кобрин В. А. Опубл.: «Свобода». Джерзі Ситі, 1979, 21 лютого. 639 УКРАЇНСЬКІ КАТОЛИЦЬКІ ЦЕРКВИ ЗРУЙНОВАНІ В ПОЛЬЩІ Польський дослідник Ришард Бриковскі зробив дослідження стану українських католицьких церков у Ряшівському воевід- стві ( частини Лемківщини і Перемищини). Вислід його дослі- джен