Вестник Истины, 2020

у него были дети. Давид его, можно сказать, охранял, так как не проиграл ни одного сра- жения, не дал врагам захватить Израиль, и Семей жил очень хорошо. Но как только царь оказался в беде, выяснилось, что Семей — очень злой человек, он просто скрывал свою злобу. Как говорит Писание, «...злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лк. 6, 45). Да, Давид на самом деле воца- рился вместо Саула. Но Семей злословит за это царя, а за такой грех обязательно придёт расплата. Давид простил его и не стал на- казывать, когда тот встретил царя после воз- вращения и умолял забыть о грехе. Но впо- следствии Соломону было поручено наказать Семея, потому что если не воздать за зло, то Господь может поразить самого Соломона и народ Господень, как когда-то наказывал евреев за то, что сделал Саул гаваонитянам. В итоге Семей умер за своё злословие, и умер по закону. Если мы видим чьи-либо недостатки, нуж- но подойти и наедине обличить брата или се- стру. Но если мы рассказываем о чужих гре- хах окружающим — это злословие. И если мы говорим недобрые слова в адрес брата — это тоже злословие. Мы не имеем права кри- тиковать людей, обвинять их и говорить злые, недоброжелательные слова. ВЕСТНИК ИСТИНЫ №2, 2020 Іо ДУХОВНО-НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ ЗЛОСЛОВИЕ В АДРЕС НАЧАЛЬСТВУЮЩИХ Ещё раз хочу повторить, что нельзя гово- рить злых слов в адрес начальствующих. Мы должны со всем почтением и уважением от- носиться к любым начальникам — на работе ли, на улице, даже просто на железнодорож- ном вокзале, ведь там тоже есть начальству- ющие, мы там не хозяева. Мы должны быть христианами в любых ситуациях и уважать людей, которые чем-либо руководят. Одно из важных повелений апостола Павла гласит: «Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех началь- ствующих...» (1 Тим. 2, 1-2). Какой бы царь ни был, как бы себя ни вели начальствующие, наша духовная позиция — за них молиться. Братья, которые пережили войну в Луган- ске и Донецке, рассказывали, что, в то время когда происходила смена власти, они поняли, как нелегко жить без начальства. По улицам ходили люди с автоматами, и каждый из них командир, порядка нет, жить очень трудно. Институт власти придумали не люди, это установление Божье. Любая страна без пра- вителя будет терпеть серьёзное бедствие. Но когда царь, то есть руководитель, разумный, страна процветает. Мы все хотим жить хоро- шо и благополучно. Поэтому Писание призы- вает молиться за всех начальствующих. Правители могут быть не очень хорошие. Я не жил при Сталине, родился через два года после его смерти, но мои родители и ба- бушка пережили репрессии за веру в Бога. Моё поколение жило при Брежневе, Андро- пове и других правителях, и нам тоже было нелегко. И сегодня, например, в России дей- ствует закон Яровой, по которому нас судят и штрафуют. Однако Писание учит нас, неза