← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Вестник Истины, 2023
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 16 (not an original page number)
Unit 16 of 51. Only the selected source passage is shown.
иниатюрах проявляет-
ся глубокая испорченность
нашего характера. Мы мо-
жем недооценивать подоб-
ные поступки, мол, это не
больше чем детские шало-
сти. Но многое в детстве
показывает, кто мы есть на
самом деле. Как мы отно-
симся к ближним? Кем се-
бя считаем? В моей памяти
всплывают и более тяжёлые
вещи. И очень плохо, если
в таких случаях мы будем
о себе рассказывать в изви-
нительном тоне, недооцени-
вая пагубу, которая живёт
в нас. Нам часто хочется
оправдать себя: «Да не всё
так было страшно! Теперь
я в Иерусалиме, но хочу
большего, ведь имею право
хотеть и жить как мне нра-
витса!»
По всей видимости,
Авессалом мыслил именно
так. Он оправдывал себя,
свои цели и желания. Он
недооценивал оказанную
ему милость. И когда им
овладело желание больше-
го, он стал искать пути, как
его реализовать.
Напролом к цели
Существует расхожая фра-
за: «Для достижения цели
все средства хороши». Воз-
1 6 ВЕСТНИК ИСТИНЫ №2, 2023
можно, Авессалом никогда
её не произносил. Но жил
он именно по такому пра-
вилу. «Я хочу» поставило
перед ним цель, и Авесса-
лом начал предпринимать
конкретные шаги, чтобы её
осуществить. Он посылает
своих людей к Иоаву. Та-
кой выбор был не случаен.
И Авессалом, и Иоав —
сильные личности, оба об-
ладают определённым ве-
сом в стране, занимают
высокое положение. Ско-
рее всего, Авессалом —
осознанно или нет — ощу-
щал некое родство души с
Иоавом. Молодой человек
просит военачальника о по-
мощи один раз, потом сно-
ва, но тот не откликается.
Казалось бы, Авессалом,
ищи другие пути! Но нет,
он проявляет истовое упор-
ство: раз не получается
уговорить Иоава, значит,
нужно выжечь его поле.
И только после этого воз-
мущённый военачальник
приходит к сыну царя и со-
глашается ему помочь. Для
Авессалома все средства
были хороши. Его принцип:
если хочешь — значит,
имеешь право.
В наше время сожжён-
ные «ячменные поля» не
редкость. Да, мы не при-
носим ближним намерен-
ного материального ущер-
ба, но сжечь чужое «поле»
можно не только огнём.
Например, кому-то можно
испортить репутацию на-
говорами. Для достижения
своей цели мы порой спо-
собны посягнуть на чужой
авторитет. Апостол Иаков
пишет: «...язык — неболь-
шой член, но много делает.
Посмотри, небольшой огонь
как много вещества зажига-
ет! И язык — огонь, при-
краса неправды...» (Иак. 3,
5—6). И смотришь: пополз-
ли языки пламени, о ком-
то пустили недобрый слух,
и горит чья-то репутация.
Если такое случается, важ-
но вовремя остановиться и
взвесить, что происходит в
мире моих желаний. Где-то
там внутри живёт большое
«я хочу», которое не со-
дрогается из-за своего про-
шлого и разрешает делать
по отношению к другим
то, чего бы ты никогда не
сделал себе. Это упрямое
«я хочу», не считаясь ни с
чем, пробивает себе дорогу.
Если вы видите, что горит
«ячменное поле», знайте —
где-то сидит Авессалом, а
в нём живёт маленький, но
сильный глагол «хочу».
Почему Иоав не разо-
б
Source excerpts
[Вестник Истины, 2023. Духовно-назидательный журнал Международного союза церквей евангельских христиан-баптистов, содержащий статьи по вероучению, истории баптизма, практическим советам для христианской ] на о а а НИК. ИСТИНЫ! ДУХОВНО- називи мени ОВ МЕЖДУНАРОДНОГО СОЈОЗА ЦЕРКВЕЙ | ЕХБ № 21 2023 =. > А НАС 9 ТАК СЧИСЛЯТЬ ДНИ НАШИ, ЧТОБЫ НАМ ПРИОБРЕСТИ СЕРДЦЕ МУДРОЕ. Пс. 89, 12 и 7 СОДЕРЖАНИЕ же Ш сод А ДУХОВНО-НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ м 1. Благоразумие В. А. Горбунов Д. Духовный и плотский И. Я. Фризен 10 Благословение страданий Н. А. Долгов 13 Судьбоносное «я хочу» А. И. Вейс 18 Работа христианина В. А. Харитонов ИЗ ЖИЗНИ БРАТСТВА 22 Подготовка ккрещению ОНИ СТРЕМИЛИСЬ К НЕБЕСНОМУ 25 Обративший многих к правде Памяти Е. Н. Пушкова СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ЗО Европейский континентальный баптизм Б. Ва…