← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Вестник Истины, 2023
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 17 (not an original page number)
Unit 17 of 51. Only the selected source passage is shown.
рался в Авессаломе, не
увидел, что скрывается за
благовидным предлогом?
Возможно, полководец счи-
тал, что Авессалом — не-
винная жертва. Ведь и сам
военачальник не раз чинил
самосуд и считал себя пра-
вым во всём. Это были род-
ственные души. Но Иоав не
смог предугадать, что будет
дальше.
Авессалом выглядел как
поборник справедливости,
он ведь отомстил за свою
обесчещенную сестру. Но
пройдёт немного времени,
и самоправедный сын царя
Судьбоносное «я хочу»
совершит ужасный посту-
пок. То, что Амнон сделал
втайне, Авессалом совер-
шит на кровле царского
дома перед всем Израи-
лем. Как бы он ни облекал
перед Иоавом всё в благо-
видные формы, в действи-
тельности им руководит
сильное «я хочу».
Так бывает и с нами.
Мы порой не анализируем
все наши «я хочу», не вы-
носим желаниям точную
оценку. А если их взвесить
на Божьих весах, мы мо-
жем ужаснуться: неужели
такое двигает нами?! Как
важно в Божьем свете про-
верять наклонности сердца
и смиряться перед Богом,
даже если в жизни многое
складывается не по-нашему.
Ложный курс
Желание Авессалома было
невероятно сильным. «Я хо-
чу увидеть лицо царя. Если
же я виноват, то убей ме-
на», — без малейших ко-
лебаний заявляет он Иоаву
(ст. 32). Иными словами,
если его желания не реали-
зуются, то ему нет смысла
жить!
Возможно, Авессалом
здесь сгустил краски, что-
бы убедить Иоава. Но ведь
есть немало примеров, ког-
да человек настолько силь-
но чего-то хочет, что го-
тов отдать жизнь за свои
прихоти.
Вспомним ещё одну
сильную личность — Иону.
Это был человек с желез-
ным характером. У него
была несгибаемая воля. Он
предложил корабельщикам
выкинуть его за борт, чтобы
утихла буря. Неужели он
знал, что в пучине его уже
поджидает кит? Ни в коей
мере. Я уверен: пока он ле-
тел за борт, он считал, что
это последние мгновения
его жизни. Но почему он
так упрямо рисковал собой?
Всё дело в том, что у него
было своё «я хочу», вернее,
«я не хочу».
Он не хотел идти в Ни-
невию. Он не хотел, чтобы
враги Израиля спаслись.
Им двигала национальная
гордость. Он понимал, что
Бог может помиловать этих
злодеев. И потому Ионе бы-
ло важно эти 40 дней пере-
ждать где-нибудь подальше,
в Фарсисе, чтобы не дать
ниневитянам шанса на спа-
сение.
В последнее время слова
«я хочу» приобретают всё
большую власть в умах и
сердцах людей. И не толь-
ко тех, которые за стенами
молитвенного дома. Я хочу,
и ради этого всё остальное
должно подвинуться. А ес-
ли не произойдёт по-моему,
то не стоит и жить. «За-
чем тогда нужен Иеруса-
лим? Уж лучше в Гессур
пойти», — так думают те,
для кого собственные жела-
ния — смысл их жизни.
Выход
Я не хотел бы закончить
свои рассуждения в миноре.
Авессалом в конце концов
погиб, вися на дубе. И в
этом был особый знак для
всего Израиля: «Проклят
всяк, висящий на древе»
(Гал. 3, 13). Трагическая
смерть... Но на страницах
Библии есть другое «я хо-
чу», благодаря которому мы
нашли
Source excerpts
[Вестник Истины, 2023. Духовно-назидательный журнал Международного союза церквей евангельских христиан-баптистов, содержащий статьи по вероучению, истории баптизма, практическим советам для христианской ] на о а а НИК. ИСТИНЫ! ДУХОВНО- називи мени ОВ МЕЖДУНАРОДНОГО СОЈОЗА ЦЕРКВЕЙ | ЕХБ № 21 2023 =. > А НАС 9 ТАК СЧИСЛЯТЬ ДНИ НАШИ, ЧТОБЫ НАМ ПРИОБРЕСТИ СЕРДЦЕ МУДРОЕ. Пс. 89, 12 и 7 СОДЕРЖАНИЕ же Ш сод А ДУХОВНО-НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ м 1. Благоразумие В. А. Горбунов Д. Духовный и плотский И. Я. Фризен 10 Благословение страданий Н. А. Долгов 13 Судьбоносное «я хочу» А. И. Вейс 18 Работа христианина В. А. Харитонов ИЗ ЖИЗНИ БРАТСТВА 22 Подготовка ккрещению ОНИ СТРЕМИЛИСЬ К НЕБЕСНОМУ 25 Обративший многих к правде Памяти Е. Н. Пушкова СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ЗО Европейский континентальный баптизм Б. Ва…