Вестник Истины, 2023

, а потом вдруг спросил: «Саня, откуда ты знал? Как ты тогда сориен- тировался? Я совсем оди- нок, жена умерла, а сын и дочь живут в другой стра- не. Здоровья совсем нет, а даже воды подать неко- му! А ведь моя семья тоже могла быть больше». Раз- ве отец знал, как пойдёт жизнь дальше? Нет. Но он покорно следовал исти- не, открытой в Священном Писании относительно се- мьи и брака. И это оказа- лось весьма благоразумно. Да благословит нас Бог быть людьми благоразум- ными! м ВЕСТНИК ИСТИНЫ №2, 2023 З и а РАЗДЕЛ ДУХОВНЫЙ Но мы приняли не духа ми- ра сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от челове- ческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духов- ное с духовным. Душевный че- ловек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов. И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотски- ми, как с младенцами во Хри- сте. Я питал вас молоком, а не твёрдою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы ещё плотские. Ибо если между ва- ми зависть, споры и разногла- сия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обы- чаю поступаете? Кор А А ИЗ Иван Чковлевич Фризен, служитель церкви Алма-Аты (Казахстан), | сотрудник Международного У | совета церквей ЕХБ) Е И ПЛОТСКИЙ Д о Павел говорит о трёх категориях людей: духовных, плотских и душев- ных. Под душевными в данном контексте под- разумеваются те, кто не рождён свыше, в ком не живёт Святой Дух. Коринфян апостол на- зывает плотскими, младенцами во Христе. Но он хочет, чтобы они были духовными. Существуют признаки как плотского, так и духовного христианина. Их важно знать для того, чтобы мы могли проверить, в каком со- стоянии находимся сейчас, и духовно росли. ПТ верующий не способен принимать твёрдую духовную пищу. Я раныше думал, что под ней подразумеваются глубокие бого- словские рассуждения. Однако это не так, что можно увидеть в текстах, повествующих о том, как Христос начал открывать ученикам истины о Своих грядущих страданиях: «И на- чал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старей- шинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И говорил о сём открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратив- шись и взглянув на учеников Своих, воспре- тил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мк. 8, 31-33); «Вло- жите вы себе в уши слова сии: Сын Чело- веческий будет предан в руки человеческие. Но они не поняли слова сего, и оно было за- крыто от них, так что они не постигли его, || ДУХОВНО-НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ а спрос