Вестник Истины (приложение), 2002

нная надпись: «О сердце, мое сердце, полученное от матери, которым я обладал в земной жизни! Не выступай против меня! Не обвиняй меня перед Богом!» Прощение гре- хов искали греки, римляне, германцы и другие народы. Чем иным объяснить жертвоприношения и непрестанный поток жертвенной крови? — Отпущения грехов ищут люди и теперь. Что же может утолить мучительную жажду очищения виновной совести и успокоить бедное и исстрадавшее- ся человеческое сердце? Кто может примирить создание с его Создателем и отпустить великий греховный долг человека? — Не кто иной, как только Сам Создатель!.. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1, 29). «...Бог во Христе при- мирил с Собою мир...» (2 Коринфянам 5, 19). Итак, подлинное примирение Что вы думаете о Христе ? Это единственный вопрос, имеющий непреходящее значениеу и от ответа на него зависит вечная участь человека. 2 с Богом возможно только через Самого же Бога. Некогда Бог в Своем всемогуществе создал мир на основе Своей вечной пра- ведности, справедливости и святости. Непреходящим законом Он связал меж- ду собой преступление и наказание. Как верно то, что ступивший в огонь сгорит, бросившийся в пропасть разо- бьется,— так неизбежно и то, что согре- шивший погибнет. Грех разделяет чело- века с Богом, и примирение возможно только через удаление греха. Своим грехом человек устраняет себя от Бога и, отходя от Источника жизни, обрека- ет себя на вечную смерть. Некоторые полагают, что для спасе- ния достаточно решительного намерения больше не грешить. Но если бы кто- нибудь заявил судье: «Признаю, что в прошлом году совершил несколько убийств, но так как с тех пор я никого не убил и впредь тоже не собираюсь убивать, то прошу полного оправда- ния». Справедливо ли было оправдание такого преступника? Нет, одно лишь отречение от зла не освободит душу от вины. Всякое прегрешение против вечного и совер- шенного Бога — вечно. Так же и нака- зание! Кто-то должен понести наказа- ние за грехи человечества. Это сделал Христос. Невинный взял на Себя нашу вину и принял наше наказание. Кто принимает учение Священно- го Писания, тот признает, что Бог во Христе принес святую и совершенную искупительную жертву, предрешенную еще до сотворения мира. Смерть Христа искупила грех. Вы искуплены «драго- ценною Кровию Христа, как непороч- ного и чистого Агнца, предназначен- ного еще прежде создания мира...» (1 Петра 1, 19-20). Иисус Христос отказался от славы, которой вечно обладал на престоле Своем, и сошел в мрачный, больной, по- раженный грехом мир, чтобы взять на Себя непосильное ни для кого другого чудовищное греховное бремя человека. Если бы Бог не положил в плане Своем искупить человечество, никто не мог бы спастись, так как вся наша праведность в Божьих глазах — как запачканная оде- жда (Исаии 64, 6). Вот почему нет дру- гого пути для спасения, кроме как через Иисуса Христа! Слава, честь и благодарение