← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 191 (not an original page number)
Unit 191 of 783. Only the selected source passage is shown.
лило.
Однажды, в воскресный день, видя как Павел одевшись, собрался в город на прогулку, брат Хоменко позвал
его:
- Павлуша, я много слышал от мамы с папой, как они хвалились тобою, что ты так красиво и усердно пел в
хоре, а вот у нас с пением ничего не получается: кто стар, а кто только гудит. Сегодня у нас дорогой праздник
Рождества Христова, мы давно уже не слышали христианского пения, скитаясь здесь на чужбине. Если бы ты
утешил нас, хоть несколько гимнов пропел с нами, какой праздник был бы, и тебя Бог не забудет. Вспомни
светлое прошлое, а погулять ты всегда успеешь.
Павел, нагнув голову, остановился в раздумий. Об этом он не думал, но христианские напевы еще не
перестали волновать его душу, и когда он бывал один, то пел про себя особо любимые: "Как тропинкою
лесною", "Не тоскуй ты, душа дорогая" и другие. Повременив, он подумал про себя: "Уважу старичков в их
тяжкой доле, пусть попоют, послушают, вспомнят добрые прошлые времена, а меня от этого не убудет", Хоть
как-то и стыдно было, но он победил это чувство в себе и, подойдя к Луше, сел и принял участие в пении.
Мать запела дискантом, Павел - альтом. Этого было достаточно, чтобы остальные заняли свои места в
пении. Запели именно то, что с детства так волновало Павла: "Как тропинкою лесною".
Луша с сыном запели, как-то сразу слаженно, мелодично и с чувством. Во время пения Павел и не заметил
того, как мелодия и слова захватили его в этот общий поток.
Где-то в глубине души всплыли воспоминания радужного прошлого, и он опять почувствовал себя прежним
13-14 летним. У присутствующих, особенно у отца и брата Хоменко, неудержимо бежали слезы из глаз.
Все собрание Павел просидел, принимая безотказное участие в пении. Под конец запели: "Бог с тобой,
доколе свидимся..." и когда пение подошло к припеву - " ...мы свидимся у ног Христа..." - перед Павлом
мгновенно встала картина расставания с дедом Никанором на берегу реки и его завещание: "Спасай обреченных
на смерть".
Что-то перехватило у Павла в горле, он быстро встал и ушел...
118
- Нет, такой неопределенности быть не должно, надо искать из этого какой-то выход, - рассуждал сам с
собою Павел, ходя по Набережной. Или убедиться, доказав безошибочно, что нет никакого духовного мира, или
признав его, во главе с Богом, отдать себя всецело Его Божественным идеям.
Павел попытался выправить себя на позиции той современности, где он теперь занял место. Анализируя же
всех своих учителей от старших до младших, не нашел в них ни одного честного последователя современных
идей. В его уме промелькнуло базисное определение материалистического выражения: "Бытие определяет
сознание". При п
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…